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miércoles, 27 de septiembre de 2017

LA EXPULSIÓN DE LOS JUDÍOS VASCO SEIS AÑOS ANTES DEL DECRETO DE EXPULSIÓN.



Seis años antes del Decreto de Expulsión de los Reyes Católicos de los judíos-españoles la Aljama de Valmaseda decreta la expulsión de sus judíos después de haberse reunido bajo el Árbol de Gernika, junto a la Iglesia de Santa María de la Antigua un día dos de marzo de 1486 reunidos los representantes de consistorio de Valmaseda: Sancho de Velasco, Pedro de Pando, López Ortiz de Goiri y Juan Ortiz de Lucerga y el representante de la Aljama de Valmaseda Don Haron, como Procurador de la Aljama, aún teniendo Carta de Seguridad y Amparo de los Reyes Católicos que fue omitida y sin aplicación efectiva de amparo a los judíos y debida a esta desobediencia fueron castigados los siguiente responsables de cumplimiento de la Carta de Amparo, a saber: Pedro Sánchez de Terreros, Juan Machon, Pedro de Zumalabe y Sancho Velasco acusados de haber echado a los judíos de Valmaseda.

Breves notas:

Año de 1488-12-4 (RGS-LEG, 148812, 119) Documento microfilmado de una Carta de Rabí Abrahan Nájera procurador de las Aljamas de esto reinos reclama el derecho de los judíos a volver y vivir a sus casa en Valmaseda y tener allí sus heredamiento según lo habían tenido desde tiempos pretéritos.

La judería de Valmaseda y Orduña les exigieron a los moros y judíos portar el preceptivo distintivo, corría el año 1459 y el 1463 un año después de la recientemente creada Inquisición. Por el puerto de Laredo, hoy Cantabria salieron los judíos expulsado antes del Decreto de Expulsión de los Reyes Católicos de las Aljamas de Valmaseda, Orduña, Bermeo, Castrogeriz, Castro-Urdiales.

Estos son pinceladas de una escena donde la intolerancia al distinto se manifiesta en su lado más cruel y oscuro. Hoy he tratado de investigar el barrio judío que estaba junto al Puente Aduanero de Valmaseda y quizás si los cantos de sílice de las piedras de río pudiesen cantar me dirían; de los ríos de lágrimas que saltaron de los ojos de los hebreos españoles que fueron a desembocar al río Cadagua cuyas aguas, hoy, son casi potables. Allí a los pies del Puente Viejo de la antigua Aduana estaba el barrio judío que sé extendía hasta la carretera que cruza su casco urbano, la Conserjería de Educación del Gobierno Vasco omite su existencia mediante carteles de información y turismo.

Reclamo públicamente que el Municipio de Valmaseda forme parte de La Red de Juderías de España es una asociación pública sin ánimo de lucro que tiene como objetivo la defensa del patrimonio urbanístico, arquitectónico, histórico, artístico y cultural del legado sefardí en España.

En la foto realizado hoy: Sé puede ver el testigo del puente Aduanero que conectaba Castilla con la Valmaseda cuyo titular aduanero era D. Francisco de Velasco.


Antonio Valcárcel Domínguez

Poeta-articulista