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sábado, 19 de enero de 2019


Antonio Valcarcel (Asociación Tubal)

PUBLICADOS EN EL BLOGGER DE IÑAKI ANASAGASTI, HACE UNOS AÑITOS.

Estimado Lehendakari Agirre:
Hoy, a las puertas de la NAVIDAD hemos recibido una felicitación de uno de los miembros del EUSKADI BURU BATZAR. En la postal y en su portada se observan a dos mujeres haciendo acopio de enseres y en cuyas caras se observan visos de cierta felicidad aunque no plena. Parecer ser que la foto corresponde a días posteriores a la Guerra Civil Española en Euskadi.
Amigo Agirre, tras tres años de tregua donde ETA no ha pegado un tiro en la nuca de nadie ni sus bombas lapas han destrozado el cuerpo y el alma a nadie soy de los que apuesto firmemente por la PAZ. Sin embargo, soy consciente que los pilares que deben de soportar el peso de las negociaciones son inexistentes ni siquiera se ha colocado la piedra angular de toda edificación. Y por tanto, temo que el conflicto vasco seguirá porque en el fondo no existe una firme voluntad por erradicar el problema. Los ZUTABES de ETA son como son y el Gobierno Español mantiene tenazmente el vigente marco Constitucional.
En la postal navideña reza el el siguiente testimonio: "Denon Artea, denok bakean a los cuales desde las ansias del corazón secundo con fe cristiana.
Por último estimado José Antonio Agirre, desde el cielo te pedimos que instes a tu Honómimo Juan José Ibarretxe a que la Asociación Tubal de enfermos Depresivos de Euskadi desea fervientemente mantener una breve entrevista con él. Ya se de antemano que si directamente estuviese en tu mano ya nos hubieras recibido. Esperamos que esta carta llegue a su más alto destino, los cielos, y los palacios terrenales donde habiten los hombres de buena voluntad cuya caducidad nunca sobrevive, casi siempre, al granito de los palacios.
“No hay dolor más grande en el mundo de los vivos que aquél que viviendo quiere morir”
“Diario íntimo de un depresivo”
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Algo extraño pasa en el mundo, los hombres vivos no escuchan los susurros ululantes de los cipreses-piensan que son eternos- Cuando la empatía no liga en los oídos y corazones de nuestros políticos, y en aquellas áreas de la acción social. Y en particular a la sordera demoledora que produce la Enfermedad Depresiva, más abrumadora en víctimas que las que se producen en las carreteras. Y sin embargo, nada o poco se hace con estos enfermos: La Asociación Tubal seguimos sin estructuras adecuadas a las demandas silenciosas que produce este colectivo: nulas subvenciones, escaso interés de los medios de comunicación, ocultamiento de la enfermedad de quienes la padecemos por miedo a la estigmatización, etc. Y no creas estimado José Antonio que ha sido por omisión de este Presidente de Asociación, hemos llegado con nuestra voz al Parlamento Vasco a través del Partido Popular; al PNV a través de la Burukide Gema González de Txabarri… Y seguimos esperanzados, sólo nos quedas tú, pero, estás muerto o ¿acaso alguien te escucha? Al menos el titular de este Blogspot, creo que si. Quizás el pueda hacer algo por nosotros. En fin no quiero molestarte más. Han llamado los escoltas y me esperan al pie de la escalera, sí José Antonio, soy un perseguido. ¿Acaso tendré que dimitir como Presidente de la Asociación Tubal y legue a otro titular con otro carnet de partido, investido con todos los dones y saque adelante la Asociación Tubal?
La hermana menor del la Princesa de Asturias quizás halla muerto por esta causa: “LA DEPRESIÓN”
Algunos datos de interés:
Los datos epidemiológicos sobre el suicidio son escalofriantes. Como indica la OMS, es causa directa de casi la mitad de todas las muertes violentas en el mundo, traduciéndose en casi un millón de víctimas anuales (según Catherine Le Galès-Camus, Subdirectora General de la OMS para Enfermedades No Transmisibles y Salud Mental, se producen más muertes en el mundo por suicidio que por la suma de homicidios y guerras). Asimismo, en la mayoría de países de Europa, el número anual de suicidios supera al de víctimas de accidentes de tráfico. En los últimos 45 años la mortalidad por suicidio se ha incrementado en un 60%, tendencia al alza que se observa tanto en países desarrollados como en vías de desarrollo. En el año 1998, según datos de esta institución, se registraron 800.000 casos de suicidio en todo el mundo. Asimismo, el suicidio se encuentra entre las cinco primeras causas de muerte, tanto entre mujeres como entre hombres. Las estimaciones realizadas por la OMS indican que en 2020 las víctimas por año podrían ascender a 1,5 millones (4). Por otra parte, los intentos de suicidio se sitúan en una frecuencia entre 10 y 40 veces superior a la de suicidios consumados, si bien hay diferencias en función del lugar (5). Además, hay que tener en cuenta que por cada persona que consuma suicidio, muchas otras, familiares y amigos, resultan profundamente afectadas emocional, social y económicamente, requiriendo en muchas ocasiones ayuda especializada (6). En España, Las tasas de mortalidad por suicidio y lesiones autoinfligidas de los últimos años se expresan en la tabla 1 (unidades: porcentaje por 100.000 habitantes.
Antonio Valcárcel
Presidente Asociación Para la Depresión Tubal.
Antonio Valcarcel

UN FRACMENTO DE DE LA NOVELA INÉDITA "EL JARDINERO GALLEGO DEL LEHENDAKARI"

- ¡Antón¡ ¿Cuál de los oficio te gusta más: jardinero o minero?
- Prefiero señor continuar trabajando de jardinero, aunque las circunstancias presentan un futuro incierto. En la mina me he acostumbrado al peso plomizo del mineral y he tragado el polvo rojo que se acumula en mis pulmones; al igual que se adhieren las lapas a las rocas del mar. Un polvo rojo que se levantaba con los cargues de mineral, como nubes tenebrosas, reflejadas por el trueno. Y los ruidos de las barrenas al taladrar las vetas de hierro se hace llevadero pero, al llegar a casa con el silencio los oídos nos zumban como abejas colmeneras presagiando la muerte de la reina y por consiguiente el abandono de la colmena. Pero, el minero no puede abandonar la mina al igual que los capitanes de barcos. Los hombres señor, como yo, estamos acostumbrados a la escasez, al trabajo duro, a las ingratitudes del día a día, tratando de adivinar los símbolos del cielo y con sus nimbos que caprichosamente se estampan en el firmamento, el vuelo de las aves, el soplo del viento, el ulular del aire cuando choca en la fronda de los árboles. Hemos manejando e interpretando los símbolos creando escuela mística y de misterio, adivinando como será la cosecha: ¿será buena o mala? Porque, además de mineros somos agricultores y ganaderos con la única especulación de hacer callar el ruido de nuestro intestino. Como medida paliativa aspiramos a un salario justo. Hemos inventados hasta los hechizos para acallar la mala fortuna, hemos invocado a las ánimas para que acompañen a nuestros difuntos al más allá. Hemos creado las imágenes de los santos, y cada uno tiene su cometido y su gobierno: como aquél - por San Blas la cigüeña verás- y San Blas cuidador de los males de garganta, o San Mames para que nos bendiga el agua y la sal que después arrojábamos al campo para que proteja nuestras cosechas.
¡Prefiero ser el jardinero del jardín de un hombre bueno!
- ¿Consideran que yo soy bueno, Antón?
- Para mí lo es, me brinda la posibilidad de trabajar me paga un salario algo superior al que se cobra en la mina, habla conmigo como de un amigo se tratase. Además, le he observado y sé que sufre por los acontecimientos que vienen raudos e inciertos como un viento huracanado contra lo vasco: ahora mismo señor, sufre por los rumores cada día más certero, de un posible alzamiento militar contra la república.
Y esto no tiene que ser bueno para un hombre que ocupa un alto cargo en el País Vasco, tampoco para los vascos. Yo soy gallego pero vivo y me alimento del trabajo en este país y seguramente mis raíces aquí quedarán. Mi árbol genealógico será verde y con muchas ramas germinadas en retoños, donde los pájaros reposen y construyan sus nidos; avisando con sus trinos los días de tormenta y el calor del verano. Y deseo que amen a la tierra de sus antepasados pero que amen también a Euskadi, pero amar a Euskadi que no sea sinónimo de amar la política partidista imperante con el afán de conseguir prebendas únicamente; deseo que sus pensamientos sean plurales. Como vascos que serán, de la misma forma que un hijo ama a su madre, pero no serán nunca vascos al uso de la doctrina nacionalista, porque sus apellidos serán de donde son y surgirá el factor diferencial. Y si son fieles a sus raíces nacerá otro factor diferencial. La cultura será el común denominador capaz de suplir las diferencias, sino se les recuerda que son “maketos”. Quiero que mi progenie no sea discriminada en esta tierra que cultivo y hago crecer las flores.
¿Pero sí esta tierra-: que nada podrán hacer con ella porque la tierra tierra es e intrínsecamente derecho natural del hombre sobre su dominio. Sin embargo, podrán imponer las ideas con otras ideas, y si el pueblo las acepta y la concepción de nación, norte de los nacionalistas, se ve impuesto por un régimen fascista donde no reparen en los derechos inherentes de los pueblos y su pluralidad que será de Euskadi?
No puedo responderle como político, le responderé como hombre que cavila, de estómago vacío-: el hecho que diferencia a los hombres en cuanto a su lengua, cultura y raza es consustancial con el mismo hombre. No se podrá construir una nación con un sólo norte, la concepción de lo plural es lo dual. Cuando el vasco sea consciente de su identidad porque el factor diferenciador existente le obligue a ello se apiñará en nación porque de lo contrario le estarán robando su futuro y destino. Yo, señor no dispongo de la cultura suficiente como para discernir tanta ideología, tanta política, no comparto la injusticia, detesto a los que dicen que entregarán las tierras al campesino, y generación tras generación las promesas no llegan nunca a cumplirse.
Sin embargo, una sabiduría ancestral circula por mis venas que hace que tome conciencia de mi propia existencia ¿No ha observado Señor Diputado, que soy un hombre culto? –: soy culto porque cultivo su jardín y extraigo el mineral del los veneros de la tierra.
Y una de las cosas que me arrepiento es no haber prestado más atención cuando los viejos de mí familia contaban historia en torno al fuego, porque no hay mejor libro de historia que aquella que se hereda de padres a hijos narrada por los mayores: el saber ancestral que como un cordón umbilical nos mantiene unidos con nuestra propia esencia y existencia. Acuérdese señor lehendakari que el pueblo hebreo llevó siglos sobre siglos sufriendo el éxodo y la diáspora, consecuencia de su propia peculiaridad. Fueron perseguidos, les expulsaron de su país, sufrieron hasta casi su aniquilación. Sin embargo, permanecen con el sueño de alcanzar Sión. Un pueblo aun disperso por el mundo, su Ley les mantiene firmes como adheridos a una gran roca, porque su sabiduría y enseñanzas del Altísimo han quedado impresas sobre los pergaminos y la transmisión oral, han hecho más fecunda su razón y existencia como pueblo elegido por Dios.
Pero yo, que soy de una cultura oral transmitida de generación en generación ¿quién escribirá por mí, y dará perpetualidad a mi paso por la vida? A usted Sr. Alcalde y Diputado, le recordarán por los siglos de los siglos porque es la historia viva de unos acontecimientos que corresponde a un periodo histórico que quedará en la memoria y los anales de las futuras regeneraciones, es usted el palo mayor del barco del nacionalismo vasco. Yo, simplemente soy jardineros accidental al servicio del Lehendakari y, además maketo.
- Para un demócrata nadie es extraño en un país. Entre tu y yo nos une la fe en el mismo Dios y el amor a la tierra, Antón aunque tu no lleves la bandera de tu país porque te queda lejos, llévala en el corazón y si quieres adoptar mi bandera yo te nombro ciudadano y abanderado. Me recuerdan Antón a un hombre que se siente clave y que quieres dejar tu huella en este espacio efímero que es la existencia: “siempre quedará alguien que te recuerde porque no es casual esta conversación está predestinada al algo y por alguien”. Estamos en unos momentos históricos claves. ¿Crees que sería mala historia las memorias de un Jardinero accidental al servicio del Lehendakari?
- Soy un caminante con los pies descalzos caminando por la playa y las huellas que voy dejando se borran al ser tragadas por las olas espumosas, mueren una tras otra, desgraciadas y efímeras. Yo, siento que soy generación de olas siguiendo el impulso de la Luna.
El aire de la vida en estos momentos me trae rumores de alguien que lleva sangre de olas, semejante a mí, está escribiendo en estos instantes nuestros aconteceres.
- Entonces deja Antón referencias para que el investigador dé con las claves.
- ¡No¡ Escribirá la espiritualidad de lo que yo nunca podré plasmar en el papel por medio de letra! Escribirá los aleteos de mí espíritu. Sabrá que fui jardinero de un hombre bueno y escribirá con sus sentimientos haciéndolos converger con los míos quedando unidos en el espacio etéreo.
- Siempre habrá una voz próxima para que le guíe y le suministre algunos datos con los cuales construir parte de tu existencia. Quizás sea tu hija Maria Flores.
- De eso estoy seguro. También sé que cuando quiera ir detrás de mis pasos las paredes de la casa donde habito no se sujetaran piedra sobre piedra incluso el pazo gallego quedará arruinado y la piedra armara orgullo de mis ancestros, que serán los suyos, habrá desaparecido y nada de esto heredará ni siquiera la tierra de su nacimiento.
- ¿Quizás la casa que tu habitas en la aldea el Salce sea el lugar de su nacimiento?
- Si es así, alabado sea el Señor porque habrá captado el etéreo de mi existencia.
- Antón, parece extraño que dos hombres con los días de incertidumbre que trascurren, estemos hablando de tanta espiritualidad aliñada de poesía ¿Dime que opinas de las flores?
Miró Antón por unos momentos a las flores y dijo:
- Sobrevivirán al hombre, no estas flores que adornan su jardín, sino las flores. La flor es como la vida de los mártires, cuando siegas una otra nacerá. Cuando un hombre es asesinado por sus convicciones otros tomarán el testigo y su muerte quedará magnificada, es por eso que las guerras nunca se olvidan. La flor se magnifica con cada espina, se dotó de espinas la rosa para obstaculizar la acción cercenadora de los dedos criminales de los hombres. Me gustan las flores pero más me gusta el color de la esperanza y más cuando el campo da sus frutos y la mies espigadas están listas para entregarnos el alimento, es entonces cuando el campo pasa de la esperanza al consuelo.
- Probablemente Antón, muchos inocentes paguen con su vida los delirios de quienes ansían el poder de forma fascista, de espaldas a la expresión legítima del Pueblo. Pretenderán arrebatar los derechos legitimados obtenidos en las urnas imponiendo las armas- ¿Eres supersticioso, Antón, hoy que es día trece?
- ¡No lo soy en los números de los calendarios, aunque el número siete me consuela! Prefiero observar los elementos, y sobre todo el vuelo de las aves.
Incluso el estado de ánimo con el cual me levanto por las mañanas, puede cambiar a lo largo del día, creo en el libre albedrío del hombre y de los elementos.
- ¿Y hoy como te has levantado?

- Con tristeza y angustia. Al afeitarme cercené un pequeño grano de mi rostro y copiosamente fluía la sangre ávida de alcanzar la luz del día, con un papel de liar los pitillos quise contener la hemorragia sin conseguirlo, solo la arcilla logró detener la sangra. Mis sueños han sido pesadillas que se repetían una y otra vez. He soñado que el Pastor de Illeta, bajaba por la vereda del camino con sus ovejas y todas eran negras, y los cuervos con picos de águila sacaban los ojos al rebaño.
¿Y que significado deduces que tiene?
- Las ovejas negras significan luto. Los cuervos con picos de águilas atacando a los ojos de las ovejas significan el imperialismo falso y arrebatador y de forma depredadora acometerá contra los que tienen ojos para ver. Y el pastor impotente sin poder evitar el ataque se quedará sin rebaño, porque las ovejas sin referencia óptica y sin pastor que las guíe caerán una detrás de otra por los desfiladeros y barrancos.
- Por lo tanto, eres consciente de que la guerra llegará.
- Si, lo soy. ¿De qué servirá este jardín que con tanto esmero que cuido y cultivo?
- Lo que tú digites: “aunque las flores serán cercenadas, otras flores nacerán, porque las flores sobrevivirán a los hombres”.
- Si, incluso las flores asilvestradas crecerán en los campos abonadas por los cuerpos caídos en combate, porque la naturaleza no entiende de razones de los hombres. Florecen mejor con los cuerpos yertos de los buenos combatientes que abanderan el trapo multicolor y ondeante simbólico de la libertad; pero no conoce los colores la tierra que los acoge. El arco iris hace una exhibición ante los ojos del hombre en sentido plural y unificador, y el hombre insensato, arranca los colores a la naturaleza, los desnaturaliza y utiliza según sus criterios y empresa. El abono del hombre bueno, del niño inocente, reclamará en juicio por inculcación de los derechos humanos contra los hombres que hacen las guerras.
- Posiblemente se desencadene un alzamiento militar cuyo destino final será una guerra civil, aunque algunos dirán que se trata de una Cruzada; una guerra religiosa contra el ateísmo, contra el comunismo. Antón, te doy mi palabra que haré todo lo que esté en mi mano para ayudarte en caso fatal de que los fascistas llegase a imponer su criterios por las armas.
Mi deber es constituir si las circunstancias así lo exigen el Gobierno Vasco en el exilio. Esto quedará supeditado al triunfo o la derrota de la República parlamentaria y democrática.

- Antón, parece extraño que dos hombres con los días de incertidumbre que trascurren, estemos hablando de tanta espiritualidad aliñada de poesía ¿Dime que opinas de las flores?
Miró Antón por unos momentos a las flores y dijo:
- Sobrevivirán al hombre, no estas flores que adornan su jardín, sino las flores. La flor es como la vida de los mártires, cuando siegas una otra nacerá. Cuando un hombre es asesinado por sus convicciones otros tomarán el testigo y su muerte quedará magnificada, es por eso que las guerras nunca se olvidan. La flor se magnifica y defiende con sus espina, se dotó de espinas la rosa para obstaculizar la acción cercenadora de los dedos criminales de los hombres. Me gustan las flores pero más me gusta el color de la esperanza y más cuando el campo da sus frutos y la mies espigadas están listas para entregarnos el alimento, es entonces cuando el campo pasa de la esperanza al consuelo.
- Probablemente Antón, muchos inocentes paguen con su vida los delirios de quienes ansían el poder de forma fascista, de espaldas a la expresión legítima del Pueblo. Pretenderán arrebatar los derechos legitimados obtenidos en las urnas imponiendo las armas- ¿Eres supersticioso, Antón, hoy que es día trece?
- ¡No lo soy en los números de los calendarios, aunque el número siete me consuela! Prefiero observar los elementos, y sobre todo el vuelo de las aves.
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
La fatalidad se ceba en muchas ocasiones en las personas más débiles, por tanto más vulnerables de las acciones deplorables del los hombres sin conciencia. Hace unos días un incendio no fortuito ha dejado la cochera y la furgoneta 4l que teníamos para avituallamiento de alimentos de la Casa de Acogida para enfermos Psíquicos, sin techo, que disponemos en el Barrio Bilbaino de San José, próximo a las antiguas canteras de la zona de Altamira. Esta Asociación ha cursado la denuncia a los medios de comunicación y el Diario DEIA se ha personado in situ por medio de fotógrafo.
Amigo Agirre, como veras, incluso para aquellos que queremos hacer el bien se nos complican las cosas ¿a que tenemos que esperar, a que se produzcan víctimas? No queremos ser estigmatizados, y mucho menos que políticamente se nos aísle: con nulas subvenciones y que la administración mire hacia otro lado, queremos que las instituciones nos apoyen en lugar de dejarnos aislado. Aquí con nosotros los derechos humanos están siendo pisoteados.
La noticia, las hemos formulado y denunciado a los medios de comunicación y en los siguientes términos:
Estimado Director:

Hace unos días en la Casa de Acogida que tenemos ubicada en el Barrio de San José en Bilbao, ha sido incendiada la parte de la cochera y calcinado uno de los vehículos con el cual estaba encargado del avituallamiento de alimentos. En esta Casa de Acogida se encuentran personas con problemas psiquiátricos y dicho incendio estuvo a punto de alcanzar la vivienda y producir una catástrofe con riego de las vidas de los residentes. Creemos que dichos actos obedecen a actuaciones con connotaciones de discriminación social y de persecución política, pues se dan las circunstancias que el Presidente de esta Asociación lleva escolta por amenazas.
Por tanto, desearíamos que su medio de comunicación escrita se sirva reseñar el acto vandálico.

PARA CUALQUIER INFORMACIÓN A TRAVÉS DEL TL. 685738245

Muy atentamente,


Francisco Lorenzo Pombo
Vice-presidente
¿Si la sociedad pisotea a los más débiles que no hará con el árbol caído?
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Ahora, trato de buscar la bendiciones en las iglesias; tratando de alcanzar la inspiración que me conforte para poder llevar los días en este mundo con cierta tranquilidad y pese a tanta ignominia que observo en mi entorno sigo creyendo en Dios. Y como se que Dios esta incluso ente los pucheros, llevo algunos domingos escuchando y participando de la misa en euskera y aunque sólo puedo entender un tanto por ciento exiguo siento un gran espíritu de fraternidad y comunión. Los himnos en euskera son deleitables a los oídos de los presente y con seguridad, Dios entiende el Euskera.
Creo que tengo una virtud: " Se olvidar las definiciones políticas que colocan a los hombres en porciones de intereses, a cambio busco el alma universal y solidaria de ser"
Esto fue lo que oí en la Iglesia de los Jesuitas de Bilbao:
Jaiko gure Aita,
Nire egun hau eskaintzen dizut, nire otoittzak,
Pentsamenduak estimu eta gogoak, hitzak, eginak, poztasun eta sufrimenduak, Jesucristo zure Semearekin basteginik; Berak bere burua Zuri…
“No arremeteré contra la casa de mi Padre aunque no entienda sus palabras”
-Reflexión de un poeta que solo lee en las almas de los muertos.
Hasta otro día amigo Lehendakari.
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Hoy he recibido una CARTA ABERTA A ANXON QUINTANA (BNG)de unos compañeros y simpatizantes del mismo partido en los siguientes términos:
Respectar ás minorias para gañar á sociedade
O pluralismo interno é un valor no BNG cuxo significado vai máis alá dunha formulación meramente teórica. Para unha forza política con aspiracións a ser maioritaria na sociedade, o respecto efectivo ás minorías é fundamental por tres razóns:
1. Porque é o exemplo do modelo social e cultural da Galiza do futuro, onde todos e todas debemos ter cabida independentemente da nosa filiación política e ideolóxica, onde mesmo os non nacionalistas han compartir dereitos e obrigas con nós para a construción do noso país.
2. Porque o noso modelo organizativo está así concibido, admitindose a presentación de listas diversas que responden a sensibilidades diversas. Así se plasmou na última Asemblea Nacional, sendo considerado como unha riqueza e non unha debilidade do BNG.
3. E finalmente, e o máis importante, porque a mesma formulación dos Dereitos humanos individuais sempre debe preceder a calquera consideración de carácter colectivista. Isto é unha esixencia que toda a sociedade e non só BNG debe apoiar: todo deterioro destes principios en calquera lugar inicia a pendente que nos leva ao totalitarismo.O BNG iniciou un proceso de expulsión dun dos nosos afiliados. Primeiramente, votou a súa consideración de "militante de segunda" (sen posibilidade de acceso a cargos) en razón da súa pertenza a unha asociación legal e democrática, - ASOCIACIÓN GALEGA DE AMIZADE CON ISRAEL - que, como o seu nome indica, busca a amizade e a concordia entre os pobos. Dita purga vén motivada por unha lectura maniquea e unilateral dun conflito complexo e difícil; e é un atallo do colectivismo que viola os artigos 18,19 e 20 da Declaración Universal dos Dereitos Humanos e que contradí o principio do pluralismo e respecto ás minorias, situándonos nun novo escenario dentro do BNG:
1. Aniquila o sistema organizativo e representativo do que nos dotamos, e substitúeo por un sistema de purgas e imposicións de maiorías circunstanciais que crea inestabilidade e medo á depuración como novos principios organizativos.
2. Desmobiliza e retrae os nosos apoios sociais que observan eses novos principios organizativos de depuración como a pauta a seguir por un futuro BNG maioritario.
3. Converte unha determinada opinión de análise política internacional en filtro de pertenza plena á organización. A ideoloxía que resulta do filtrado é que o "antiimperialismo" que di defender o BNG renuncia ao acervo democrático occidental Ademais o antiimperialismo non debería estar por riba do pluralismo político, da liberdade de expresión e do dereito á discrepancia pública.É por iso que chamamos á solidariedade dos nosos compañeiros e compañeiras, dos nosos representantes institucionais e políticos, e mesmo de toda a sociedade para amparar un dereito humano e democrático. Reivindicamos o respecto ás minorías en favor de toda a sociedade galega.
Publicado por Pedro Gómez-Valadés los 19:01
Asinantes a día 20.03.07
001 - Xoán Bernárdez Vilar
002 - Abel Anxo García López
003 - Manuel Feás Sánchez
004 - Cesar Pazos Carreiro
005 - Mª Isabel Ferreiro Rodríguez
006 - Fernando del Rio Iglesias
007 - Francisco X.Lores Ínsua
008 - Xurxo Gregorio Vaqueiro
009 - José Henrique Pérez Rodríguez
010 - Florentino Pinheiro Vasques
011 - Xose Carlos Morell Gonzalez
012 - Xoan Xesús Rozas Neira
013 - Iago Pillado Losada
014 - Natalia Costas Alonso
015 - Fernando Acuña Rúa
016 - Henrique Monteagudo Romero
017 - Fernando Rodríguez Dacosta
018 - Miguel Mato Fondo
019 - Xosé María Moreno Villar
020 - Vitor Manuel Meirinho Guede
021 - MªLuisa Varela Nogueiras
022 - Alberte Mahía Rodríguez
023 - Felipe Gómez Morgade
024 - Francisco Xavier Freire Chico
025 - Carlos Pérez Sainz
026 - David Álvarez López
027 - Francisco Lores Santacecilia
028 - Alexandre Fernández Villaverde
029 - Alberte Vila González
030 - Gonzalo Cao Sousa
031 - Manoel Santos Díaz
032 - Quico Recondo Martínez
033 - Xosé Manuel Garcia Garcia
034 - Xosé Manuel Xil Ramos
035 - Xosé-Henrique Costas González
036 - Antonio Rodríguez Sampayo
037 - Diego González López
038 - Patricia Pampillón Vila
039 - Carlos Nuevo Cal
040 - Marta Toledano Funes
041 - Rosendo Gonzalo Covelo Roma
042 - Carlos Alonso Valladares
043 - Xavier Gómez Curras
044 - Xose Gómez Quintela
045 - Xosé Vixande López
046 - Daniel Monteagudo Ferreira
047 - Xavier González Carreira
048 - Manuel Currás Meira
049 - Susana Seoane Dovigo
050 - Heliodoro Álvarez Conde
051 - Xusto Molejón Valoria
052 - Xoaquín de Acosta Beiras
053 - Xoán Manoel Rama Trillo
054 - Vitor Manuel Martins Cacharrom
055 - Marcos Valcarcel
056 - Josep Carles Laínez i Rubio
057 - Jesús Salgado Álvarez
058 - Carlos F. Varela García
059 - André Chamadoira Estévez
060 - Sérgio Alexandre Nunes Garcia
061 - Paulo Gamalho Outeiro
062 - Alvaro Otero González
063 - Xulio Anxo Martinez Costas
064 - Francisco Táboas Ledo
065 - Ana Isabel Atienza Pintos
066 - Leopoldo Álvarez González
067 - Ánxel Sánchez Seoane
068 - Roberto Ledo Garrido
069 - Manuel Fraga Carou
070 - Alexandre Prieto Giráldez
071 - Mª Carmen López Pérez
072 - Carlos Segade Domínguez
073 - X. Paulo Rendo Martínez
074 - Rodrigo Gómez Pereira
075 - Carlos Vázquez Padín
076 - Estevo Sánchez Gálvez
077 - Xosé Ramón Quintana Garrido
078 - Horacio Vázquez Rial
079 - Antía Paz Cabezas
080 - Jose Lois Ramos Vila
081 - Raquel Monteso Fernández
082 - Carlos Alberte Costa Rodríguez
083 - Gabriel Beceiro Lopes
084 - Francisco de Castro González
085 - Santi Carvalhido Cortinhas
086 - Xosé Díaz García
087 - Manuel Soage Paredes
088 - Xoán Carlos Fernández Agra
089 - Maruxa Vázquez Rodriguez
090 - Benito ÁLvarez Martínez
091 - Daniel Oca González
092 - Araceli Taboada Rei
093 - Antonio M. Fernández López
094 - Regina Martínez Sánchez
095 - Miguel Lamela Méndez
096 - Xoán Manoel Vázquez García
097 - Gabriel Díaz Sueiro
098 - Jose Luis Alvarez Conde
099 - Jesús Antonio Menduiña Cortizo
100 - Santiago Manuel Fernández Alarcón
101 - Xosé Bernaldo Castro Campos
102 - Xesús Feás Sánchez
103 - Cristina Becerra Castro
104 - Rodrigo Varela Tabuyo
105 - Mª do Rosario Pazos Alonso
106 - Xesús Ledo Patao
107 - Patricia Pérez López
108 - Matilde Sotillo Marsal
109 - Filipe Bret
110 - Damiàn Rodrìguez Sanjurjo
111 - José Alberto Fernández Vila
112 - Carme Pintos Fergnani
113 - Henrique Fernández Sánchez
114 - Xosé Salvador Amorín Vázquez
115 - Daniel Lago Leiros
116 - Nuria Cabezas Comesaña
117 - Patricia Arribas Davila
118 - Maria Pilar Coo Lopez
119 - Domingos Insua Godoy
120 - Diego González López
121 - Jose Manuel Agrafojo Nieto
122 - Fco. Xavier Freire Chico
123 - Roberto Río Morán
124 - Olga Lamela Conde
125 - María Xosé Rial Conde
126 - Santiago de Francisco Domínguez
127 - Nuria García Lorenzo
128 - Miguel Cancio Alvarez
129 - Iñaki de Tellitu Solas
130 - Xoán Antonio Cortés Alonso
131 - Xosé Antón Ferrón Ventoso
132 - Francesco Traficante Peláez
133 - Antonio Blanco Guerra
134 - Xosé Miguel Alonso Boó
135 - Sabela Oca González
136 - Francisco Nieves Rajo
137 - Lois Arenas Barreiro
138 - Adrian Rodriguez Bravo
139 - Henry Diéguez Campos
140 - Yolanda Castro Mosquera
141 - Xosé Ramón Fernández Fernández
142 - Francisco M. Quintela Romero
143 - Marta García Arias
144 - Anxo Tarrío Varela
145 - Aurelio Francisco Barreiro González
146 - Carlos Teixeira Rivas
147 - Angélica Bargiela Troncoso
148 - Alfredo Conde
149 - Afonso López Otero
150 - Xosé Manoel Núñez Seixas
151 - Fernando Pérez Costas
152 - Manoel Bello Salvado
153 - Carlos Gómez Mato
154 - Xosé Manuel Pérez Sardiña
155 - Xose Aller Viaño
156 - Xoan Lamas Lamas
Publicado por Pedro Gómez-Valadés los 19:00
Los nacionalismos no deben de aplastar a otros nacionalismos. El Pueblo de Israel estuvo, y echó raíces en Galicia y muchos de los gallegos tenemos lazos de sangre con Israel. Es un orgullo para los cristianos de que por nuestras venas recorra la misma sangre de Jesucristo. No se preocupe, Señor Anxon Quintana el vaso comunicante de la genética, mientras no se demuestre lo contrario, recorre investida de una amalgama de Haplotipos, entre ellos: CELTAS Y JUDÍOS. No creo que sus amigos disidentes de partido pretendan cimentar un nacionalismo hebreo en Galicia.
Por otro lado, permitamé que le dé un consejo: " No efectue nunca un nacionalismo excluyente en beneplacito de una clientela ansiosa de un definición de nación, con sentimientos únicos de medrar. La nación se ha de sentir en la cultura, en lo plural, en el idioma, en la libertad, en la igualdad de oportunidades, en la libertad, en la tolerancia, en la bondad, en el corazón, EN LA RELIGIÓN..."

Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Hemos recibido recientemente una documentación correspondiente al " OSERVATORIO DEL TERCER SECTOR EN BIZKAIA" es un proyecto según dicen impulsado y en colaboración entre el Departamento de Acción Social de la Diputación Foral de Bizkaia, BBK-Obra Social y la Fundación EDE y tiene por finalidad la promoción del tercer sector en dicho Territorio Histórico.
Tememos, por cierto, y como ha sucedido en otras ocasiones que proporcionandoles información de proyectos sociales nos ha dejado arrimados a un lado y después alguien los ha desarrollado a nuestras espaldas.
¿Crees Lehendakari que podemos confiar en la indicado Observatorio del Tercer Sector?
Desde que nos quemaron la Casa de Acogida nadie se ha dignado e interesado por nuestra Asociación. El Periódico El Correo que tenía confeccionada la noticia acaecida del nefasto siniestro aún no ha sido publicada, el Jefe de Redacción ha dado la "contraorden de no publicar" obedeciendo a que se yo de que intereses.
Nuestro País Vasco está tan manipulado: por un sinfín de intereses que incluso es difícil de “vender una escoba” sin contar con los padres de ciertas políticas. Estas palabras y de forma textual me las fueron dichas por un Secretario de Organización. Somos muchas las víctimas que en vida hemos sido muertos por dicho régimen. He llegado a pensar en la tranquilidad de los muertos, pues lo vivos vivimos en un sin vivir, además de escoltados, amenazados, arrinconados y sin futuro.
¿Dónde están lo 20 pisos de los 110 de Protección Oficial que dejaron de sortearse en el reciente sorteo de las viviendas de Baracaldo? Tres de mis hijos solicitaron vivienda, a ninguno de los tres han sido afortunados.
¡Vuelve Lehendakari! Aunque sea tan sólo para mandarnos a un exilio a los perseguidos en la Euskadi; singular para unos y plural para otros.
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Sólo quiero decirte que tengo herido el corazón, por enamorarme de la política. La verdadera, que es aquella que sirve de verdad en el servicio a los ciudadanos, y he perdido. Y a la vez, en mi corazón rezuma una brisa de libertad de aquellos que experimentan un divorcio y tras años de cautiverio sienten el viento fresco del albedrío.
Y estas han sido las razones:
A MARIANO RAJOY
DE UN CONTAMINADO POR LA PAZ
Quiero significarle como militante del PP del País Vasco mi disconformidad en cuanto a la negación del partido a formar parte en la futura Mesa de Partidos por la consecución de la Paz. La oportunidad alcanzada de alto el fuego por parte de ETA ha significado para muchos de los militantes del Partido y cargos públicos dejar en el "cajón de la mesita de noche"..., las cajas de antidepresivos y ansiolíticos que han "jalonado" y condicionado la vida de muchos: "mirando de reojo tras de sus talones si los escoltas continúan fielmente a nuestro lado". Si el PP o mejor dicho sus representantes no se sientan a la Mesa de Negociación significará una bipolaridad de carácter psiquiátrico que muchos militantes no comprendemos; y sólo desde la óptica partidista lo podemos entender, pero no compartir. Además de creer que ante la gran oportunidad de vencer al terrorismo por la vía democrática del diálogo: que incluye la negociación y por tanto una herramienta lícita. El Gobierno de PP también se sentó con los etarras y lo hizo de forma legítima, sin alcanzar el objetivo anhelado de la Paz. Ahora más que nunca, creemos muchos miles o millones de militantes del PP que nos hemos jugado el cuello por defender unas ideas a todas luces democráticas por un modelo de sociedad, no comprendemos que rechace tal oportunidad. Como militante del PP que no está sujeto a la disciplina férrea de partido, simplemente pon no ser cargo público, le exijo o exigimos muchos militantes del Partido que reconsidere la postura de negación al diálogo por la Paz y forme parte de la Mesa de Partidos. Ni siquiera Vd., estimado Presidente, tiene el derecho a borrarnos el sentimiento y la esperanza de vivir dignamente: sin la obsesión continua de la amenaza. Son muchos años de vivir con el miedo al terror... de funeral en funeral, creo que ha llegado el momento de la verdad. Y para que sea justo el acuerdo, todos los agentes han de dejar pelos en la gatera Los intereses de todo partido deben de dirimir sus diferencias y apostar la Paz, la paz es superior al orden político, en ello estriba el bienestar y tranquilidad de los ciudadanos.
Nota del autor: Esta carta publicada en algunos medios ha significado mi aislamiento políticos a la candidatura y listas por la Alcaldía de Bermeo del próximo día 27 de Mayo de 2007. Y también del propio Partido Popular en el cual hasta la fecha milito. Quiero significar que siempre apostaré firmemente por todo aquello que suponga una mediación o negociación por la PAZ EN ESUSKADI Y ESPAÑA.
!SEÑOR MARIANO RAJOY¡: - No quiero ser un contaminado en ningunas listas de mí partido. Y por cierto querido Presidente soy un escoltado por ejercer la democracia y pertenecer al PP ¿Hasta cuando Vd., quiera?
Antonio Valcárcel
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Las Elecciones Municipales y Forales están próximas, muchos políticos que han suspendido en la legislatura anterior vuelven a repetir, pendientes de la reválida. Y por motivos de interés de sus respectivos partidos políticos, repiten en las candidaturas.
He pensado en las entidades como son las cajas de ahorros, que destinan un tanto por % de sus resultados económicos a la acción social. Sin embargo, no han reparado en algo tan esencial y que incluso está contemplado en nuestra Constitución: “la vivienda” Los beneficios obtenidos por estas entidades de ahorro derivado de tal concepto, deberían de destinarse a la consecución y constitución de cooperativas mercantiles cuyo objeto social sea la construcción de viviendas sociales y sin ánimo especulativo desmesurado. Que construyan viviendas a precios posibles de: 60.000€ Claro está, esto sólo es posible con el concurso de los ayuntamiento; que tendrían que ceder suelo a merced de este objetivo altamente social y prioritario,y, que demandan nuestros jóvenes con las esperanza de emanciparse y no hipotecarse de por vida al igual que una: " esclavitud de los tiempos modernos, donde la especulación desmesurada del capitalismo general tal forma de esclavitud, difícilmente superables en tiempo pasados donde los esclavos africanos se transportaban en bergantines.
Las grandes promotoras de construcción que especulen con quienes se puedan pagar sus chalet con piscina.
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Un día tus ojos vieron y tu pluma escribió, quizás con el alma cansada, que ahora los científicos denominan mente:
"Junto a una miserable tejabana pudimos colocar a los niños, ponoiéndonos las personas mayores en torno a ellos, para protegerlos en cierto modo contra el frío. Lo que podíamos darle era agua y alimentos apropiados. Y rezabamos: la oración a Dios es el mejor consuelo cuando el hombre no entiende de súplicas de los desamparados"
Obra Completas: "De guernica a nueva York pasando por berlin"
Nota: Nuestra Asociación tiene una casa de acogida para enfermos mentales sin techo y con graves deficiencias, en la ladera de un monte, de aquellos latifundios que un día el ejercito de Franco dinamitó siendo yo un niño y que pude ver y oir la ruinas de sus casa y los estruendos de las explosiones: " El Barrio San José" - Y una de aquellas casa que resistieron la dinamita..., es hoy cobijo de unos ciudadanos estigmatizados y sin techos, justo al otro lado del Bilbao, del Bilbao del progreso para algunos: la gran ciudad de servicios. Al levantar la alfombra (si alguien lo desea), justo detrás del monte, se esconden las miserias. Aquellas que vistes en la Europa de los nazis y que tanto hirió tu alma.
Mi esposa, ojea por encima de mi hombro estas letras que escribo, y furiosa con grave preocupación, que denota su voz, me dice: -"Otra vez te vas a meter en lios, es que no puedes ser normal" - Y yo respondo: -"Soy moral y humano, lo anormal es obviar y mirar hacía otro lado"-
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Ahora, estoy leyendo un libro que consigna verdades que serían prohibidas por muchos. Y que el Ayuntamiento de Badajoz ha tenido la valentía de publicar mediante una subvención al autor. El libro, un ensayo, y se titula: "DE LAS CONTRADICCIOES DEL HUMANISMO" y creedme están calándome hondo. Da la casualidad de que conocí al autor el mes de abril del corriente, en la ciudad de Almendralejo (Badajoz), durante un homenaje al gran escritor, Antonio Prieto, organizado por la UBEX. Y a través de un amigo de la junta Directiva, Unión de Bibliófilos de Extremadura, se dignaron a invitarme a tan magno acontecimiento. Que se celebró en una de las salas de la "CAJA DE AHORROS DE ALMENDRALEJO". Al final del acto, fuimos obsequiados con unos libros, entre ellos el indicado. Y para que sientas el calado de la obra, quiero insertar sólo unos párrafos. Verás que se trata de una gran obra, y que nunca alcanzará la repercusión de divulgación y ventas que se pudiera esperar, lamentablemente, por razones obvias:
" Frente a la amenaza sentida en el pasado de que la desigualdad conduciría inexorablemente a la revolución, se optó por incrementar el nivel de vida acererándose el ritmo de pruducción y consumo, e implantarse como alternativa frente a una retribución real de la riqueza, un impuesto progresivo sobre la renta. Esta ha sido en esencia la estrategia seguida por el capital para desactivar las tensiones que generan las desigualdades, con lo poco han ido apareciendo sociedades conformistas debido más a su nivel de bienestar que a la desaparición efectiva de las diferencias sociales. Autor: Emilio Luis Méndez Moreno.
(Doctor en Filosofia)
!Hata otro día amigo Lehendakari¡
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Hoy ha salido el sol amenazando con un verano que llega raudo y seco. ETA ha comunicado que suspende la Tregua y que comenzará con las acciones terroristas. Hay paisajes que cambian, y otros paisajes que son alterados por el cambio climático. Nunca comprenderé que por las fronteras y el derecho a la autodeterminación fuesen óbices del asesinato terrorista ¿Donde está la democracia? Zapatero lo ha intentado, pero era sabido, los principios de la Organización Armada se basan en Autodeterminación y Territorialidad. Hay negociaciones que son innegociables, por el momento, no se por cuantas generaciones nos tocará vivir el crimen organizado de ETA y el de Guante Blanco. Ambos son execrables, uno necesita ruido, sangre y estruendos para hacerse sentir; el otro confabula con los silencios y las cortinas de humo de los medios de comunicación y la pasividad de los jueces.
Yo, pido ha ETA, una vez más, que respete los derechos humanos. Tengo un presentimiento: " En el próximo atentado, otro Miguel Ángel Blanco convulsionará a la sociedad civil que saldrá a la calle a reclamar a nuestros políticos "otra forma de hacer política"
La bestia esta sedienta de sangre. Y el pueblo de justicia, empleo de calidad y vivienda. Y yo sigo rogando a los muertos por diversos derroteros, y he llegado a otra conclusión: " LOS MUERTOS SON SIMPLEMENTE MUERTOS Y NADA MAS. SIN EMBARGO, NADIE LOS PUEDE SILENCIAR POR LO QUE SIGNIFICARON Y SIGNIFICAN"
La frase: Detrás de todo hombre intachable no existe más que el interés o la vanidad. (Nietzsche entendió que toda moral es siempre inmoral, y esa es la certeza que hoy todos admitimos, y por la que nos resulta imposible recuperar de nuevo la confianza en el hombre).Emilio Luis Méndez (Dr. en Filosofía y estudioso del pensamiento contenporáneo)
Antonio Valcarcel

Estimado lehendakari Agirre:
Todo lo que te quiero contar y que ha sucedido en estos días está en la Comisaría de la Ertzaina de Deusto. Y por ello, omito el tener que repetirlo e insertarlo aquí. Tú tienes acceso, a los muertos nadie os puede engañar. He pensado en recurrir al Ararteko, a Mariano Rajoy, al Presidente del Estado, Sr. Rodríguez Zapatero, incluso realizar una huelga de hambre. Quisiera que se promoviese una investigación en torno a todos los avatares que he sufrido; cuyo hilo conductor llevaría a algunos sinvergüenzas, sin duda, a la misma cárcel. He pensado en hacerlo público a través de algún medio periodístico ¿Pero que ganaría? ¿Más incordia?
Mi futuro y el de mi familia fue quebrado injustamente y nadie me dio una oportunidad de rehacerlo, he llamado a muchas puertas y las he hallado cerradas, incluso las de la propia Iglesia que se deben a los pobres y desamparados, y ahora pretendo orar con un muerto al cual respeto, pues tengo una deuda familiar contigo, el bien que hiciste en tiempos anteriores a la Guerra Civil en Eukadi a aquél gallego que fue mi abuelo y que llegó a cuidar el jardín de tu residencia en Gueñes. Por eso a nadie debe de extrañar esta loca conversación de un vivo casi muerto con un muerto que fue el primer lehendakari del Gobierno Vasco. Y al aire dijo, por si alguien más me escucha, que lo que estáis haciendo con los mansos de corazón se volverán como un boomerang contra vosotros y las puertas del cielo se cerrarán por la dureza de vuestros corazones.
Antonio Valcarcel

Estimado Lehendakari Agirre:
La semana pasada hemos visitado Sabin Etxea y nos hemos reunidos con dos personas importantes. A las cuales hemos trasladado algunos proyectos que deseamos desarrollar y otros, ya desarrollados, que necesitamos " legalizar" dentro de la acción social. La entrevista discurrió con buenos visos de encauzar algunas soluciones, otras serán difíciles pero no imposibles. La Casa de Sabino está abierta a los ciudadanos con inquietudes sociales, aunque estos, no disponga de carné de partido, yo lo he comprobado, ahora esperamos que prosperen nuestras petitorias. De la misma forma vamos ha trasladar los proyectos presentados a otros partidos políticos, porque como asociación no gubernamental debemos de hablar con todas las partes políticas, sin discriminación, solo esperamos que las puertas, al igual que Sabin Etxea se nos abran.
Antonio Valcarcel

Toda acción social que se pretenda realizar ha de pasar por el tamiz de la política, y los políticos o legisladores han de sentir los bombeos del corazón de una sociedad que siente sus arritmias. Presentar políticas de avance social que promuevan la satisfacción de colectivos sociales. Pues representan a personas que aún quedan estigmatizadas y sus derechos humanos están siendo al día de hoy vulnerados y en sociedades como la nuestra. Y alcancen sus derechos sin tener que esperar a que los viejos moldes se rompan o caduque por la acción del tiempo que todo lo oxida. Por todo ello, quiero presentarte unos puntos de acción social novedosos, y algunos con muchas espinas, pues sabes los que dijo el poeta de Galdames: “La rosa se dotó de espinas para evitar la acción cercenadora y criminal del hombre”:
ALGUNOS PUNTOS DE ACCIÓN SOCIAL QUE EXPONEMOS ANTE TODOS LOS PARTIDOS POLÍTICOS EN ESPECIAL EN EUSKADI.

1- Legalización para fines sociales de la actual “Casa de Acogida” que la Asociación Tubal gestiona y que se encuentra ubicada en le Barrio de San José (Altamira) Bilbao. La dicha Casa se encuentra fuera de Ordenación Urbana con el consiguiente detrimento o imposibilidad de poder empadronar a los acogidos.
2- A través de la RED ESPAÑOLA DE ALBERGUES JUVENILES (Hosteling-International).
Pretendemos que por medio de dicha Red y por tratarse de un proyecto que es impulsado por las diferentes administraciones públicas autonómicas cuyos acuerdos vinculan a otras redes de las mismas características en otros países europeos. Y por ende se cree el “CARNET DE ALBERGUITA A ENFERMOS PSIQUICOS Y FÍSICOS”. La obtención de dicho Carné implicaría que las actividades que esto colectivos realicen en la Red de Albergues en concepto de pensión completa y utilización de los servicios, cursillos, actividades, relax, etc. Conlleve importantes descuentos/subvencionados y con las mismas características para los cuidadores y familiares que acompañen al los enfermos.
3- Legislar una Ley del medicamento que siendo importante para combatir las diferentes enfermedades Psiquiátricas producen a corto o largo plazo, interacciones no deseadas y que producen grave daño colateral. Citaré algunos productos que se ha demostrado que durante su tratamiento han producido: Tioridazina (Meleril®) es un antipsicótico autorizado en España desde 1959, actualmente indicado como tratamiento de segunda línea de la esquizofrenia en adultos.
En el año 2001, la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios (AEMPS), en base a las recomendaciones del Comité de Seguridad de Medicamentos de Uso Humano (CSMH), restringió las indicaciones de Meleril y modificó la información contenida en la ficha técnica y el prospecto debido al riesgo de prolongación del intervalo QT, arritmias cardiacas y muerte súbita identificado en los pacientes en tratamiento con tioridazina, recomendándose realizar electrocardiogramas a los pacientes antes de comenzar el tratamiento con este antipsicótico y durante el mismo.
El riesgo de aparición de reacciones adversas cardiacas asociado al uso de tioridazina es dosis-dependiente y parece superior para tioridazina que para el resto de antipsicóticos sin ninguna ventaja añadida de tioridazina en términos de mayor beneficio o menor riesgo global.
Por estos motivos y dada la existencia de otras alternativas terapéuticas para el tratamiento de la esquizofrenia, la AEMPS ha aceptado la solicitud de suspensión de comercialización realizada por Novartis Farmacéutica, laboratorio titular de la autorización de comercialización de Meleril®. La suspensión de comercialización de Meleril se realizará simultáneamente en todos los países europeos donde se encuentra disponible.
Han sido necesarios 48 años de uso de un producto neuroléptico para apreciar su repercusión en la salud y que ha sido responsable de muchas muertes. Así como gastos extras adicionales a la Seguridad Social de otros fármacos para paliar sus efectos. Otros productos en el tratamiento de las enfermedades mentales están en el punto de mira por estar ocasionando efectos negativos contra la salud por sus graves interacciones que ahora podría reseñar, pero sería profuso, los médicos psiquiatras sabes de sus efectos. Efectos que no ocultan los laboratorios en sus prospectos de medicamento. Sin embargo, los enfermos, los familiares y las asociaciones demandamos una mayor investigación y mayor seguridad y tiempo de ensayo de los productos en los laboratorios antes de lanzarlos al mercado. Abogamos por la acción de los políticos que mediante una Ley se adose de un impuesto a los laboratorios por la venta de los productos medicamentosos, cuya parte impositiva se destine para financiar la Sanidad y esta destine los resultados por dicho impuesto en unas mayores infraestructuras para los enfermos mentales. Los altos beneficios de los laboratorios permiten acciones sociales como la indicada, obsérvese o cálquese la Ley del tabaco y su impuesto para paliar los graves problemas contra la salud que produce y ha producido el tabaco. Sin embargo, tal medida del tabaco la soportan los consumidores, en este caso han de ser los laboratorios que solo podrán ceder al impuesto mediante presión de los danificados (enfermos y sus familiares), exigiéndoles responsabilidades ante los tribunales. Máxime con el respaldo de una Ley.
Esta última propuesta, será una exigencia de futuro que demanda una acción del presente.
En la esperanza tangible de que estas demandan se estimen, en principio, como proposición parlamentaria. Se despide muy afectuosamente. Leioa, 10 de Julio de 2007.
Antonio Valcárcel

Estimado Lehendakari Agirre:
Hoy quiero resarcirte a tanto tiempo de silencio en este blog con una buena noticia:
"La casa de acogida para enfermos mentales sin techo" sita en el Barrio San Ignacio de Bilbao ha sido reconocida como vivienda para nuestro Colectivo Tubal. Ahora podemos empadronar a los sin techo que sufren algún tipo de enfermedad mental, y por ende articular algunas ayudas y subvenciones que la administración dispone a tales asociaciones. Próximamente Radio Euskadi trasmitirá una entrevista que nos ha realizado acerca de la enfermedad mental depresiva.
Quedan otros puntos de acción social que esperamos se acometan desde la propuesta política que en su día hemos realizado.
HEMOS SOLICITADO UNA ENTREVISTA CON EL CONCEJAL DE ACCIÓN SOCIAL DEL AYUNTAMIENTO DE BILBAO Sr. Ricardo Barkala. Y esperamos ser recibidos, de cualquier forma ya te contaré.
Dicen que estoy loco porque hablo con los muertos, y los muertos son los vivos que no escuchan. (A. Valcárcel)
" Dale gracias por todo, porque todo es bueno" (Camino, n. 268)
Hasta otro día estimado Lehendakari, 
Antonio Valcárcel

EL RETOÑO DEL ARBOL DE GERNIKA EN LA CASA DE LARIZ DE ELORRIO.
Estimado Lehendakari Agirre:
Hemos estado con el concejal del Ayuntamiento de Bilbao Sr. D. Ricardo Barkala. La entrevista ha cursado con un talante comprensivo, en algunos aspectos, en otros, no. Al Señor concejal le produce un enorme cabreo ver los invernaderos agrícolas con plásticos diseminados por la geografía de los montes vascos. Y, uno de los puntos de nuestra solicitud y por parte de la Asociación Tubal, era precisamente, conseguir una autorización de explotación agrícola municipal de los terrenos próximos a la Casa de Acogida para enfermos mentales depresivos, esperamos acontecimientos.
Por otro lado hemos conocido a uno de los retoño del Árbol de Gernika. Y que ya ha cumplido los once años y se encuentra plantado en los jardines de la Casa de Lariz de Elorrio. Su desarrollo es normal, está cen una tierra apropiada lejos de las brisas salinas cantábricas que tanto hieren a los robles. Sus hojas ahora en este mes, obviamente están secas, pero firmemente pegadas a sus ramas. Lo he abrazado. Mientras Francisco me tiraba unas fotografías. Ha sido en un instinto natural pretendía fusionarme con la naturaleza y sentir sus arcaicos latidos, lleno de unos genes vegetales y que aguantaron las bombas de los nazis, mandadas por el ejército franquista contra GERNIKA.
El pequeño árbol tiene su pedigrí que lo corrobora un certificado que dice:
D. José Mª Fernández de Arroiabe Arregi Alcalde-Presidente de la muy noble y leal Villa de Elorrio.
Certifico
Que el retoño del roble (Quercus Robur) entregado por el Ayuntamiento de la muy leal Villa de Elorrio (Bizkaia) que tengo el honor de presidir, a la Casa de Lariz de Elorrio es descendiente directo perfectamente legitimado, del árbol de Gernika.
Dicho retoño fue trasplantado en los jardines de la Casa de Lariz por D. José Mª Arana y Aizpurua el día 27 de marzo de 1996.
Y para que esta legitimidad conste a todos los efectos pertinentes, firmo y sello el presente certificado en Elorrio a veintisiete de marzo de 1996.
Nota: en el certificado tiene una orla de trapo con los colores de la Ikurriña.
D. José Mª Arana Aizpurua Vicepresidente de Rioja Alta, S.A. y SUPERNUMERARIO del OPUS DEI.
He solicitado un retoño al responsable de la Casa de Lariz a que me autorice a conseguir un retoño de tan histórico árbol para plantarlo en Mérida (Badajoz) junto a una palmera que en sombrea a mi casa. 
Antonio Valcárcel

Estimado Lehendakari Agirre:
He roto con una parte de mi pasado. Que quizás nunca debí de acometer: pretender que un hombre bueno encaja en ciertos roles de la política. Me lo dijo mi buen amigo, desaparecido de la vida, pero vivo en el recuerdo de quienes sabíamos que Ángel González Pérez, del Club de Leones de Bilbao, era una gran persona: -"Nunca la derecha si no tiene algún matiz liberal acogerá en sus línea a un hombre como tu"- Y así fue.
La gente como yo, encaja en activismos sociales, portando un "garrote", y atizando a las cabezas de quienes nos hacen la vida imposible.
Otro día cuando mire y repase la agenda insertaré en este blog a todas aquellas personas que considero buenas, lo sé simplemente con mirarles a los ojos, los ojos son el espejo del alma. Esta facilidad para poder discernir a las personas, es una facultad intrínseca que descubrí desde mi más tierna infancia. Además de sus miradas y el brillo de su cristalino han de resplandecer sus obras, sus obras no suelen ser faraónicas, son un cúmulo de obras a lo largo del día, santificándolas a los hombres y después a Dios.
Temo que Dios y los hombres tengan una sociedad en común en la cual los pecadores que no se confiesan con las sotanas no son dignos de alcanzar el círculo de las prebendas. Yo tengo una alianza con mis antepasados en la cual su consigna principal es: “Haz el bien y no mires a quién”. Mis ancestros se reunían para debatir de sus asuntos debajo del Carballo al igual que los druidas. Eran conscientes que los árboles sagrados suelen ser víctimas de las descargas estruendorosas de los truenos tormentosos que se activan en el cielo ceniciento: Siempre, al lado, tenían el pórtico de la iglesia.
Hoy comienza un día algo húmedo y mi lumbalgia amenaza con molestarme. He pensado a que se debe esta causa que considero genética y he llegado a una conclusión: No es de genuflexiones de palacios, es de cultura: DEL CULTO A LA TIERA Y DE CULTIVARLA, COMO EL MEJOR LABRADOR.
ZORIONAK ETA URTE BERRI ON 2008

Estimado Lehendakari Agirre:
Hoy he visto el rostro compungido del Lehendakari Ibarretxe con rosetones en forma de mapas y fronteras, le he visto resentido y dolido: el Tribunal Constitucional le dará calabazas. Por otro lado, Otegi sale de Martutene con las pilas duracel cargadas; pide negociación, otra vez más. De Juana Chaos..."Que siga la pelota" ¿Quién de los dos pinta más en ETA?
Los presos extienden comunicados colectivos en la línea de Otegi?
Se necesitan muy pocos asesinos para que ETA produzca sangre. Siempre he amado la sangre, aquella que circula por las venas sin necesidad de DANACOR u OMACOR que contienen omega 3...Alfa es el principio y omega el fin. Algunos escriben el prólogo y otros el epílogo, ya lo dijo el que fuera Gobernador Civil de Bizkaia, Daniel Arranz (PSE).
Quisiera decirle al Lehendakari Ibarretxe que no tengo nada contra él...Pero Él dijo que los referéndums deberían de exponerse dentro de un escenario sin violencia.
Sin embargo, a Ti Lehendakari Agirre, que estás en la paz de los muertos y en el recuerdo positivo de los hombres justo; deseo que muchos se miren en tu espejo (Mil gracias por proceder a evacuar a los niños de la Guerra, entre ellos iban mi padre Carlos y mi tío Tomás.
Veis políticos que las buenas acciones siempre quedarán en los anales de la historia y en el recuerdo y corazón de las personas agradecidas.
Soy un hombre que odio las alambres de espino, las fronteras y de todo aquello que produce mal al ser humano por la maldad del hombre malo.

domingo, 30 de diciembre de 2018

Baruch Spinoza —también conocido como Baruch de Espinoza​ o Benedict, Benito o Benedicto (de)Spinoza o Espinosa, según las distintas traducciones de su nombre, basadas en distintas hipótesis sobre su origen— (Ámsterdam, 24 de noviembre de 1632 - La Haya, 21 de febrero de 1677). 

Tras romper con los teólogos judíos, al final muere en el cristianismo. 


—el genealogista Antonio Valcarcel Domínguez de Mazaira sospecha que el padre de Spinoza podría haber sido oriundo de Ourense y miembro de los Espinosa, una poderosa familia ourensana del siglo XVII—. "Borges tenía una idea...


ELPROGRESO.ES
LEÍ EN algún periódico la semana pasada que un invidente había viajado desde Bue...

—el genealogista Antonio Valcarcel Domínguez de Mazaira sospecha que el padre de Spinoza podría haber sido oriundo de Ourense y miembro de los Espinosa, una poderosa familia ourensana del siglo XVII—. "Borges tenía una idea...

ELPROGRESO.ES
LEÍ EN algún periódico la semana pasada que un invidente había viajado desde Bue...

martes, 18 de diciembre de 2018

GENEALOGÍA MOCTEZUMA EMPERADOR DEL PERÚ


Un buen artículo de genealogía que a mi buen saber y entender debido a mis investigaciones como genealogista de los familiares por parte de mi esposa, descendiente de Campanario. Y mientras estudiaba y fondeaba en la investigación genealógica de Extremadura, la cual me afecta, y no por consanguinidad propia, sin embargo si colateralmente por mis hijos. A saber: El Capitán D. Juan de Zárate oriundo de Guipuzkoa (Euskadi ) Casó con la extremeña natural de Campanario Doña. Ana GONZÁLEZ que llegarón a Nueva España (México) año 1590 partiendo como criado de D. Fernando de Andrada Moctezuma. Siguendo el rastro de los MOCTEZUMA llegamos al pueblo o villa Extremeña de Orellana próxima a la Villa de Campanario y nos encontramos con FRANCISCO ANTONIO MOCTEZUMA y su mujer INÉS DE ORELLANA PIZARRO (Herderos del Vínculo de su tío PIZARRO, año de 1627-3-16. Una Real Célula promulgada por el Rey prohibía a los descendientes de PIZARRO y ALMAGRO conseguir la Real Célula de embarque a las Indias a todos los descendientes de dichos dos Conquistadores y Gobernadores de Chile y de Perú. A tenor de una licencia de embarque al Perú por Clérigo Presbítero de Campanario D. ALONSO CABEZAS cuyas reseñas de su aspecto físico eran de rigor señalar el la Real Célula de embarque y le describen al clérigo presbítero con los siguientes rasgos físicos: edad 30 años, de buen cuerpo, babarbi rojo (año 1580)...Y con objeto de llevar consigo como criado en uno de sus viajes de regreso a Juan Muñoz Gómez, hijo de Antonio muñoz y Juana Sánchez, nieto de Juan Muñoz y de Mariana González y bisnieto de Juan Muñoz y de María González la Castiza y de Juan Alonso Grande y de Catalina Gica que fueron de la María González, sus abuelos, vecinos todos ellos de la GUARDA Jurisdicción de Campanario. En la Real célula de embarque fueron investigados muy de cerca ya que por los GONZÁLEZ sé llegaba a la genealogía de PIZARRO e incluso de ALMAGRO. Por tanto, estamos ante unas líneas de investigación genuinas e interesantes de seguir estudiando. - 


TitularPeriodo
Duques de Moctezuma
Creación por Isabel II
IAntonio María Marcilla de Teruel-Moctezuma y Navarro1865-1890
IILuis María de Moctezuma-Marcilla de Teruel y Liñán1890-1929
IIILuis María de Moctezuma-Marcilla de Teruel y Gómez de Arteche1929-1936,
IVFernando de Moctezuma-Marcilla de Teruel y Gómez de Arteche1940-1985
VJosé Juan Marcilla de Teruel-Moctezuma y Jiménez1985-1992
Duques de Moctezuma de Tultengo
Denominación de Juan Carlos I
VJosé Juan Marcilla de Teruel-Moctezuma y Jiménez1992-2012
VIJosé Juan Marcilla de Teruel-Moctezuma y Valcárcel2014-actual titular

Antonio Valcárcel, Investigador Genealogista.
  • Maricarmen Enríquez de Luna es la primera persona en el orden sucesorio del imperio azteca, conquistado por Hernán Cortés en el siglo XVI

  • Desea que el estado de México rehabilite sus derechos honoríficos, entre ellos la “pensión” a perpetuidad concedida por Carlos I y suspendida unilateralmente por la Presidencia mejicana en 1933

Con motivo del 500 Aniversario de la muerte del emperador mexica Moctezuma II, está  volviendo a revivir su historia en México. Y la consiguiente polémica sobre su sanguinario gobierno y la conquista de Nueva España por Hernán Cortés. Desde hace dos siglos reside en España (en Granada concretamente) la familia que desciende más directamente de Moctezuma II, los condes de Miravalle. Por su actualidad, reproducimos en este capítulo un artículo del escritor Gabriel Pozo Felguera referido a esta familia; está escrito en el año 2010, cuando la titular de los derechos era la XII Condesa de Miravalle; pero falleció en 2015 y hoy los derechos “sucesorios” al imperio mexicano recaerían en su hija María del Carmen Ruiz Enríquez de Luna, XIII Condesa de Miravalle. Lo que sigue es su historia.
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María del Carmen Enríquez de Luna y del Mazo. XII Condesa de Miravalle. XVI descendiente de Moctezuma II, emperador de México destronado por Hernán Cortés en 1520 para la causa de Carlos I de España. A sus noventa años luce una vitalidad y un humor envidiables. Por sus venas corre sangre indígena mexica, poca, pero la defiende con orgullo. Representa la primera línea directa y más pura del linaje del emperador mejicano; se sabe depositaria de unos genes que comparte con no menos de un millar de descendientes de Moctezuma repartidos entre España y México, principalmente. Pero ella es la primera en la línea sucesoria. Vive en Andalucía, adonde fueron a parar buena parte de descendientes de Moctezuma a lo largo de los últimos cinco siglos: unos, porque suponían un peligro latente que Felipe II se empeñó en alejar de su virreinato de Nueva España; otros, porque la revolución e independencia de México iniciada en 1810 acabó con sus privilegios de siglos y terminaron replegándose a España.
Algunos descendientes, como “hijos de emperador” depuesto, tuvieron derecho a privilegios y rentas, a la “pensión de Moctezuma”. Durante cuatro siglos percibieron religiosamente las rentas pactadas, primero por el Reino de España y después por los Estados Unidos de México. Una renta fijada en 1.480 gramos/oro, que al cambio actual supondrían anualidades de unos 60.714 dólares. Eso fue así hasta hace 86 años en que dejaron de pagarse por decreto presidencial de México. Sin mayor explicación. Todo un atropello y una vulneración del derecho.
Hace veinte años ya hubo un intento de pedir explicaciones, tímido pero acercamiento al fin y al cabo. Los “hijos de Moctezuma” lo más que consiguieron fue que los recibiera un funcionario de la Embajada Mejicana en España, ni siquiera el embajador. Pero no se rinden, ahora están empezando a contactar, tanto descendientes en México (unos 750) y los residentes en España (unos 350) para que se les rehabilite su derecho suspendido.
Algunos descendientes, como “hijos de emperador” depuesto, tuvieron derecho a privilegios y rentas, a la “pensión de Moctezuma”. Durante cuatro siglos percibieron religiosamente las rentas pactadas, primero por el Reino de España y después por los Estados Unidos de México
¿Y qué derecho es éste? Maricarmen Enríquez de Luna, la primera en línea recta de sucesión de Moctezuma II, deja claro que no les mueve el interés económico, sólo el del honor: “El honor de que se nos reconozca como legítimos depositarios de la voluntad de nuestros antepasados, de su linaje, de su sangre. De que se nos privó de un derecho de manera unilateral, antidemocrática, al que no hemos renunciado ni renunciaremos nunca. No perseguimos que México pague nada a los descendientes de Moctezuma, sólo que diga que tenemos derecho”. En caso de que algún día les restituyesen la “pensión de Moctezuma”, Maricamen Enríquez tiene claro lo que haría con ese dinero: “Destinarlo a ayudar a los pueblos indígenas mejicanos, que seguro les viene muy bien; a través de una fundación o cualquier otro sistema. Porque esos teóricos sesenta mil dólares anuales habría que repartirlos entre bastantes descendientes y no nos sacaría de pobres. Yo, en mi caso, no lo necesito, no es que sea rica, pero vivo sin grandes necesidades”.
La XII Condesa de Miravalle, primum inter pares de los Moctezuma, sólo quiere atenciones, cariño, reconocimiento de lo que representaron los Moctezuma para México y poder ayudar a los descendientes indígenas de los pueblos prehispánicos. Sus antepasados Moctezuma-Miravalle disfrutaron de grandes posesiones en México; hoy no les quedan más que documentos, recuerdos y deseos de volver a enlazar con sus raíces mejicanas. A sus 90 años, Maricarmen todavía no descarta visitar México invitada por su Presidente. Nunca pudo ir; una vez llegó a tener comprado el billete, pero una indisposición hizo que lo regalara a su hermana. “Allí la agasajaron, la recibieron incluso con banda de música”, rememora emocionada. Su madre, nacida en México (Saltillo, 1892) le hablaba mucho de su tierra de origen.
Con ella y la futura Condesa de Miravalle, la XIII, su hija María del Carmen Ruiz Enríquez de Luna, fabulamos. “Imaginemos que a los mejicanos se les ocurre reinstaurar el imperio, como ya lo hicieron dos veces anteriores” –comentamos-, “y enlazar con el primer descendiente del emperador Moctezuma II…”  “Pues ésa sería yo”, responde divertida la XII Condesa. En ella están depositados los derechos dinásticos de Moctezuma II, aunque hay que tener en cuenta que el penacho imperial mexica era electivo entre la nobleza, no hereditario. La broma sigue: “Reinaría con el nombre de Maricarmen Moctezuma III”.


XI Conde de Miravalle, en su puesto militar en el norte de África, primera década del siglo XX.

La Pensión de Moctezuma

El origen de esta historia se remonta a 1519. El imperio azteca prehispánico estaba formado por infinidad de tribus indígenas que ocupaban Mesoamérica, desde el actual sur de EE UU hasta Guatemala. Los mexicas, emparentados con los sioux y de marcado cariz nómada/guerrero, habían descendido de las zonas desérticas hacia la meseta mexicana, hasta sojuzgar a la mayoría de tribus. Allí, junto a la laguna, fundaron su capital Technotitlan (año 1325, actual México D. F.)
¿Cómo consiguió Hernán Cortés sojuzgar a los mexicas con sólo 40 jinetes y 400 infantes? Rápidamente se percató de los odios intertribales y los alimentó. Reinaba en Technotitlan Moctezuma II Xocoyotzin (señor joven y respetable), que había subido al trono en 1502. En su persona concentraba todos los poderes terrenales y espirituales. Sus creencias religiosas profetizaban el regreso de su dios Quetzalcoatl precisamente por aquella época, proveniente del océano, subido sobre un ciervo y con un penacho extraño. Esa descripción tenía cierto parecido con la figura del capitán Hernán Cortés subido en su caballo (animal desconocido por los mexicas), con resplandeciente armadura y de casco empenachado. La conquista fue fácil, aunque también sangrienta.
Lo cierto fue que para 1524, los españoles habían tomado el control del imperio, Moctezuma estaba muerto y en su lugar reinaron brevemente otros dos emperadores, verdaderos títeres en manos de Cortés. Poco antes de morir Moctezuma II, dicen que herido de una pedrada lanzada por su propia gente, pidió a Cortés que protegiese a sus descendientes, especialmente a sus tres hijas bautizadas.
¿Qué se entendía por descendientes de Moctezuma II? Si hacemos caso a los historiadores españoles, el antepenúltimo emperador mexica tenía a no menos de 150 doncellas embarazadas cuando llegaron; se le mencionan por lo menos 17 hijos con varias concubinas. Pero Moctezuma II hizo hincapié en tres de ellas, de nombres españolizados tras recibir bautismo: Isabel (Tecuichpoch), María y Marina. Y concretamente pidió, ya moribundo el emperador, especial atención por la mayor, hija de emperatriz: se llamaba Isabel de Moctezuma y contaba sólo once años.
¿Qué se entendía por descendientes de Moctezuma II? Si hacemos caso a los historiadores españoles, el antepenúltimo emperador mexica tenía a no menos de 150 doncellas embarazadas cuando llegaron; se le mencionan por lo menos 17 hijos con varias concubinas. Pero Moctezuma II hizo hincapié en tres de ellas, de nombres españolizados tras recibir bautismo: Isabel (Tecuichpoch), María y Marina
Isabel de Moctezuma casó, en su pubertad, con los dos siguientes emperadores mexicas (Cuilláhuac  o Águila del cielo y Cuauhtémoc o Águila que desciende), tío y primo suyos, respectivamente. Los dos murieron prematuramente y sin haber dejado descendencia con ella. Hernán Cortés la acogió en su casa y decidió casarla con uno de sus capitanes, Alonso de Grado (muerto en 1527); al poco tiempo de casada, Isabel dio a luz a una hija ilegítima, pues al matrimonio había ido embarazada de su concubinato con Cortés. No tuvo tampoco descendencia en su tercer matrimonio con Alonso de Grado. Volvió a contraer matrimonio Isabel de Moctezuma por cuarta vez y con otro español, Pedro Gallego de Andrada (o Andrade). Con éste engendró a Juan de Andrada Moctezuma. Muerto su cuarto marido en 1530, el quinto y último le sobrevivió y procreó cinco hijos con él: se llamaba Juan Cano Saavedra y sus hijos fueron Gonzalo, Pedro, Juan, Isabel y Catalina.
Para asegurar la supervivencia de la emperatriz viuda, además de hija de emperador, Isabel de Moctezuma recibiría las rentas que le proporcionase el denominado Señorío de Tacuba. Por tal se entendía una enorme extensión de terreno al borde del lago, con la población de Tacuba como principal y más señera, además de otra docena de poblados, hasta componer una colonia de más de 1.200 casas. Hoy, el antiguo Señorío de Tacuba se correspondería con una parte importante de la ciudad de México D. F: el barrio de La Señora, parte del Zócalo, el Palacio Nacional, la Catedral Metropolitana el Gobierno del distrito federal y bastantes edificios del centro histórico capitalino; la mansión principal de lo que después se llamó Hacienda de la Condesa está convertida hoy en embajada de Rusia.
Aquel privilegio concedido por el virrey Cortés, fue refrendado posteriormente por Carlos I y Felipe II, para disfrute a perpetuidad de Isabel de Moctezuma y sus descendientes. Esa pensión no conllevó la renuncia a los derechos dinásticos por parte de Isabel de Moctezuma; contrariamente a lo que hizo la saga de su hermano mayor, Pedro de Moctezuma, a favor de Felipe II y a cambio de otras mercedes en España para sus descendientes. Así pues, Isabel de Moctezuma acumuló en su persona los derechos sucesorios del imperio azteca mejicano y una pensión a perpetuidad para su linaje.
Isabel de Moctezuma vivió 41 años. En 1550, sintiéndose morir, dictó testamento; el Señorío de Tacuba, lo que se dio en llamar la “Pensión de Moctezuma”, recayó sobre el único hijo habido de su cuarto matrimonio (Juan de Andrada Moctezuma), excepto una parte formada por tres pueblos que los donó al primogénito de su quinto matrimonio (Gonzalo Cano Moctezuma). Una vez adjudicado el mayorazgo a su primogénito, Isabel y sus albaceas repartieron otras propiedades al resto de hijos a hijas (incluida la primogénita habida con Cortés), dejaron dinero para misas, fundaciones de conventos y liberó a todos sus esclavos.
De Juan de Andrada Moctezuma arrancó la primera rama, primera línea, de descendientes de Moctezuma II que hoy ostenta la familia de la Condesa de Miravalle. De esta misma rama han surgido varias líneas, así como de los descendientes del quinto matrimonio de Isabel de Moctezuma con Juan Cano Saavedra; sin despreciar tampoco la línea ilegítima dejada por Isabel Cortés de Moctezuma.

Sangre azteca, criolla y española

La sangre azteca corre por las venas de Maricarmen Enríquez de Luna y del Mazo. Pero también criolla y española. La décimosexta generación de descendientes del emperador Moctezuma II lleva al menos el 0,0007629% de sangre de la emperatriz Isabel. En su caso, puede ser que mucha más porque su madre también es mejicana. La sangre española que llevaba Pedro Gallego de Andrada, un sevillano enrolado en la conquista de Nueva España, pasó a mezclarse con la azteca en descendencia con Isabel de Moctezuma; a partir de ahí, sangre criolla (españoles nacidos en México) y española ha seguido mezclándose. Su ADN también tiene trazos mexicas.
“Mis antepasados vivieron durante algo más de tres siglos en México”, rememora la XII Condesa de Miravalle, “dedicados a la milicia, la agricultura, a la explotación del negocio del azúcar, a la ganadería y también al desempeño de puestos en la administración colonial”.  Durante las once primeras generaciones, la estirpe de Moctezuma II a partir del primogénito de su hija Isabel exhibió el apellido Moctezuma en sus tarjetas de visita, es decir, entre 1530 en que nació Juan de Andrada Moctezuma hasta 1794 en que nació Pedro Trebuesto y Andrada Rivadeneira, V Conde de Miravalle. Este cruce con los Trebuesto fue el que aportó el título nobiliario en 1771 a la familia Moctezuma-Miravalle actual. El título provenía de otro criollo, Justo-Alonso Trebuesto y Dávalos Bracamonte, quien lo obtuvo de Carlos II en 1690. A partir de entonces, el título ha recaído en varias ocasiones en línea femenina, con lo cual la entrada de sangre nueva por vía masculina ha ido relegando el apellido Moctezuma. El Condado de Miravalle recoge el nombre del lugar en la zona de Potosí donde tenían hacienda y grandes intereses económicos los Trebuesto.


Hacienda de Saltillo, expropiada por la república mexicana.
En el archivo y en la memoria de la Condesa de Miravalle yacen historias que rememoran grandes haciendas coloniales, exportaciones de ganado, importación de maquinaria europea, evangelización, fiestas, casas… Pero también revolución, incautaciones, expolios y exilios. Hacia 1810, cuando los sublevados mejicanos montaron en un barco al virrey de Nueva España y lo devolvieron a Madrid, los Moctezuma-Miravalle disponían de un importante patrimonio agrícola y urbano. Incluso uno de sus parientes, el general Miguel Barragán, llegó a presidir la República de los EE UU de México durante más de un año; estaba casado con la cuarta hija del V Conde de Miravalle, llamada Manuela Trebuesto Casasola, que dio origen a otra importante rama de descendientes que permanece en México.
Algunos de los nobles criollos eran liberales y apoyaron las oleadas revolucionarias iniciadas a partir de 1810, incluso se atrevieron a firmar el Acta de Independencia de 1821. No preveían que aquello iba a suponer su sentencia de muerte como grupo social reconocido, pues la república acarreó la supresión de los títulos nobiliarios, sus mayorazgos, sus privilegios otorgados por tres siglos de virreinato español y trasmitidos a sus descendientes
Algunos de los nobles criollos eran liberales y apoyaron las oleadas revolucionarias iniciadas a partir de 1810, incluso se atrevieron a firmar el Acta de Independencia de 1821. No preveían que aquello iba a suponer su sentencia de muerte como grupo social reconocido, pues la república acarreó la supresión de los títulos nobiliarios, sus mayorazgos, sus privilegios otorgados por tres siglos de virreinato español y trasmitidos a sus descendientes. La nobleza de Nueva España, iniciada por Hernán Cortés, se diluía y pasaba a ser burguesía terrateniente. A comienzos del siglo XIX habitaban en el virreinato 62 familias con título nobiliario, de las que 50 eran criollas y 12 europeas. El golpe de gracia se lo dio el decreto de desvinculación publicado en 7 de agosto de 1823; los mayorazgos debían dividirse en partes iguales entre los hijos; desaparecían las capellanías, cacicazgos, fideicomisos, patronatos, etc. Definitivamente, los títulos nobiliarios pasaron a la historia en el México de 1826, mediante una votación en el senado el 2 de mayo de ese año. Ítem más, la inquina de los revolucionarios contra la administración colonial española exigió borrar todas las ligazones con la corona española y eso obligaba a destruir toda ostentación pública de títulos, escudos y nombradías.
Ahí comenzó la diáspora de las ramas de los Moctezuma-Miravalle. La mayoría de ellos siguió siendo un mejicano más, con mayor o menor poderío económico e influencia política. Otros, en cambio, como fue el caso de la rama primera que ostenta el título de Condado de Miravalle, pasó a España. El motivo no fue una huida o un exilio propiciado por la supresión de los privilegios de la nobleza colonial, sino una cuestión doméstica mucho más sencilla de explicar: María Mercedes Trebuesto Casasola, XIII descendiente de Moctezuma y VII Condesa de Miravalle (cuñada del General Miguel Barragán) se había casado en la catedral de México (23.X.1823) con el Teniente Coronel de los Reales Ejércitos españoles D. Lorenzo Serrano del Corte. Ella, la Condesa, se desplazó a España siguiéndolo en su nuevo destino; en España (Granada) vivió el matrimonio un tiempo, donde falleció ella el 29 de mayo de 1862.
Cuando la VII Condesa de Miravalle y el Teniente Coronel Lorenzo Serrano del Corte partieron de México, ya traían consigo a los dos hijos de su matrimonio: Teófilo y Aureliano Serrano Trebuesto (20.XII. 1827). Éste sería quien trasmitiese el título, ya que su hermano mayor murió sin descendencia. Pero siguieron percibiendo la “pensión Moctezuma”, pues para esa ápoca ya había sido registrada en el Gran Libro de la Deuda Pública de México con asiento número 174.


Escudo de los Miravalle, con la infinidad de alianzas de sangre de los últimos 500 años.
A partir de ese momento, la familia Moctezuma-Miravalle y el consiguiente título de Condado de Miravalle se encuentra ligado a la ciudad de Granada. En la familia han abundado los empleos militares y eso les ha llevado a residir algunos periodos fuera, pero su casa solariega quedó fijada al pie de la Alhambra, en el número 5 de la Carrera del Darro. Así llegamos a la ciudad de Santander, año 1919, donde estaba destinado Fernando Enríquez de Luna y Serrano, XI Conde de Miravalle, militar de profesión; éste conoció a la criolla mejicana Carmen del Mazo y Sota (nacida en Saltillo, México, en 1892) y decidieron contraer matrimonio. Su primera hija y protagonista principal de nuestra historia, Maricarmen Enríquez de Luna y del Mazo, nacería en Granada el 7 de marzo de 1920. Con el tiempo heredaría el título con el ordinal XII y los “derechos sucesorios” del imperio azteca. No así la pensión de Moctezuma, que ella sólo recuerda contar a su padre: “Me contaba que la pensión que recibía la repartía entre la familia; no debía de ser mucha cantidad, debo tener en el archivo alguno de los últimos recibos”.

Ni olvidado ni perdonado

Maricarmen siguió a su padre, primero, y a su marido, después, en los sucesivos destinos militares por España y el Protectorado de Marruecos. Aunque nació en Granada, realmente no volvió a esta ciudad hasta 1932; estuvo en Larache, Alcalá de Henares, Santander, etc. Hasta que un buen día, su marido se cansó de la carrera militar y prefirió asentarse en la ciudad de Granada para vivir de sus negocios. Se llamaba José Ruiz Pulido (Guadix, 1917-Granada, 1981) y montó una tienda de antigüedades en la calle Reyes Católicos, una de las mejores de la ciudad; también construyó el hotel Versalles; fue concejal del Ayuntamiento. La Condesa de Miravalle había cedido la casa solariega de Carrera del Darro a otra rama hacía unos años y se ubicó en el llamado Carmen de Miravalle, por debajo del hotel Alhambra Palace. Al fallecer José Ruiz Pulido, la Condesa vendió el Carmen (casa con amplio huerto) y se fue a vivir a un ático en el barrio de Gracia. En la actualidad se vale por sí misma, es visitada asiduamente por sus cinco hijos y muchos nietos; vive rodeada de infinidad de antigüedades heredadas del negocio familiar.
Enseña fotografías, documentos y recuerda mucho del México que le han contado sus antepasados. “Las propiedades de la familia las dejamos en manos de sucesivos administradores”, recuerda con pesar, “las abandonamos en malas manos, e incluso tampoco les prestamos mucha atención. De manera que todo se ha perdido poco a poco, sólo nos queda el recuerdo”. El continuo movimiento de los militares de su familia y la complicada situación política no ayudaron a mantener vivas las relaciones con la orilla mejicana.
En 1933, la situación económica de México llevó a su presidente Abelardo Luján Rodríguez a adoptar algunas medidas tendentes a descargar deuda pública. El 9 de enero de 1934 suprimió de manera unilateral el pago de las “pensiones de Moctezuma”, tanto a los descendientes mejicanos como españoles que las cobraban. Hasta 1933, las pensiones ascendían a 5.258.090 pesos de oro al año, equivalentes a 1.480 gramos de oro puro según las medidas que estaban vigentes. Aquel momento coincidió con la II República en España, que también había dejado en suspenso los privilegios de la nobleza española. Luego vino la guerra civil (1936-39) y el no reconocimiento del régimen franquista por parte de la República de México. Todo fueron trabas a la hora de pedir explicaciones por la suspensión del pago de pensiones.
No obstante, hubo tímidos intentos por rehabilitar la “pensión Moctezuma”. Al menos un heredero mejicano lo hizo. Fue Fernando Olivera Esperón, quien en carta remitida en 1935 al XI Conde de Miravalle le informa que ha presentado recurso ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación mejicana. “No tenemos noticia del resultado de aquella gestión, aunque la imaginamos”, sentencia Maricarmen Enríquez.
No obstante, hubo tímidos intentos por rehabilitar la “pensión Moctezuma”. Al menos un heredero mejicano lo hizo. Fue Fernando Olivera Esperón, quien en carta remitida en 1935 al XI Conde de Miravalle le informa que ha presentado recurso ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación mejicana
Las relaciones diplomáticas se restablecieron entre México y España a partir de 1976. Entonces comenzaron de nuevo, tímidamente, contactos entre los Moctezuma españoles y mejicanos para rehabilitar el pago de la pensión, asesorados por el historiador y académico cubano-mejicano Alejandro González Acosta. “Un buen día, en 1991, decidimos mi hermana y yo, junto con otra prima, pedir cita al embajador de México en España. Allí nos presentamos a contarles que éramos descendientes de Moctezuma, lo de la pensión, etc. Queríamos efectuar un acercamiento de tipo cultural, para que lo transmitiese al gobierno de México. Deseábamos  sentirnos queridas, porque también somos mejicanas. Pero nos defraudó una barbaridad, porque ni nos recibió; nos remitió a un funcionario que nos despachó lo más rápidamente posible y ni nos ha contestado en diecinueve años a lo que le planteamos”. Se lamenta la Condesa de Miravalle de que aquel embajador no tuviera la mínima deferencia de atender a la “emperatriz Maricarmen Moctezuma III”. También estudiaron la oportunidad de pedir audiencia al presidente Vicente Fox en la Cumbre Americana de Salamanca (2005), pero les fue imposible. “Confiamos en poder llegar al actual Presidente, D. Felipe Calderón, y tener más suerte”.
Y qué le plantearon aquellas tres señoras al funcionario de la Embajada de México. “Muy sencillo. Que nos conozcan, sepan los mejicanos que somos de su sangre, que faciliten un intercambio cultural, etc. Yo no quiero dinero ni lo necesito. Pero sí quiero que reconozcan que tomaron una decisión caciquil, ni siquiera respaldada por su parlamento nacional, sin consultarnos, unilateral e ilegítima. Con lo fácil que lo tiene el gobierno de México: nos reconoce este derecho imprescriptible, que todos los reyes españoles y regímenes mejicanos reconocieron hasta 1933; rehabilitan la pensión; crean una fundación y dedican ese dinero a solucionar problemas de los pueblos indígenas aztecas, que son nuestros antepasados. Y si nos invitan a México, nos hacen una recepción, nos dan alguna distinción honorífica… pues mejor que mejor”. Está claro que con una dosis de mucho cariño, los “hijos de Moctezuma” españoles, o al menos los Miravalle, se darían por satisfechos. ¿Pero y las otras ramas, incluidas las mejicanas? “Pues no creo que pidan mucho más”, valora Maricarmen Enríquez, “porque aunque la pensión no sea una nimiedad (unos 60.000 dólares anuales, sin contar los atrasos e intereses de demora), no es dinero para repartir entre tantos. Sólo queremos el reconocimiento de nuestro derecho ancestral por parte del estado de México”.
El pueblo de México no está al tanto de este asunto. La población, en su mayoría, ni imagina que hay tantos descendientes de Moctezuma repartidos por el mundo. Para más inri, la figura de Moctezuma no es apenas reivindicada en el México actual, al menos por la gran población; en primer lugar, porque hace cinco siglos de su existencia, porque una parte lo vio como un entreguista ante Hernán Cortés; por si fuera poco, los indígenas descendientes de tribus sojuzgadas por los sanguinarios mexicas tampoco le guardan mucho aprecio.
Por lo pronto, los descendientes mantienen contactos entre sí ¿Irán más allá si no reciben contestación del gobierno mejicano? “Hay gente que mantiene la tesis de que una demanda por vía judicial  –aclaran la futura Condesa y el hijo menor- podría tener ciertas posibilidades de prosperar. Sobre todo si llega a un tribunal de justicia internacional. Pero no es ésa nuestra intención y nunca la ha sido. Además, no podemos embarcarnos en un proceso judicial largo y costoso para conseguir sólo un reconocimiento honorífico, que no económico. A lo mejor si el tema, por su atractivo mediático, lo cogiera un bufete de abogados internacional sin coste para nosotros… quizás nos lo pensaríamos. Pero, repetimos, no es el espíritu ni el deseo de mi familia el pleitear con la Presidencia de México”.
La familia Miravalle pertenece a la clase media española. Es moderna, de su tiempo, nunca ha vivido pegada a blasones ni privilegios. Maricarmen Ruiz Enríquez de Luna, la futura XIII Condesa, es empleada de Cosméticos Avón y sus otros cuatro hermanos son funcionarios, empresarios y trabajadores de empresas similares. Casi les da reparo airear que tienen un título nobiliario, y mucho más si se dice de ellos que son los descendientes en primera rama  recta del mayor emperador mesoamericano.  

Dos emperadores fusilados en el XIX

Los cinco últimos emperadores mejicanos acabaron sus vidas de forma prematura; ya conocemos el destino de los tres últimos mexicas a la llegada de Cortés. A ellos hay que sumar el triste final de los dos que intentaron reinstaurar la monarquía, en forma de imperio, a lo largo del siglo XIX. Más otro pseudointento.
El primero lo protagonizó Agustín de Itúrbide, o Agustín I de México; fue un militar y político que combatió primero a favor del ejército español. Posteriormente se alineó con los independentistas de Sierra Sur hasta ser elegido regente en 1821 y finalmente proclamado emperador con el nombre de Agustín I de México. Abdicó en 1823 por la presión de los republicanos. Se exilió durante un tiempo en Europa y, al volver, le esperaba el pelotón de fusilamiento.
El primero lo protagonizó Agustín de Itúrbide, o Agustín I de México; fue un militar y político que combatió primero a favor del ejército español. Posteriormente se alineó con los independentistas de Sierra Sur hasta ser elegido regente en 1821 y finalmente proclamado emperador con el nombre de Agustín I de México. Abdicó en 1823 por la presión de los republicanos. Se exilió durante un tiempo en Europa y, al volver, le esperaba el pelotón de fusilamiento
El segundo imperio mejicano lo protagonizó Fernando Maximiliano José de Habsburgo-Lorena, de la nobleza austro-húngara, tras serle ofrecido por una embajada conservadora mejicana. Maximiliano I de México reinó entre 1864 y 1867, una vez efectuada la renuncia a todos sus títulos y aspiraciones a coronas europeos. El país estaba sumido en grandes divisiones internas y guerras. Para ganarse el pueblo mejicano, y debido a que no podía tener hijos, adoptó a dos nietos de su predecesor fusilado. Maximiliano intentó desarrollar económica y socialmente su nuevo país. Pero sus ideas liberales chocaron con los conservadores que habían ido a buscarlo a Europa. Finalmente, acabó ante el pelotón de fusilamiento junto con los pocos generales que le quedaban en su mermado ejército.
Otro intento estrambótico de enlazar con el imperio de Moctezuma II lo protagonizó un descendiente mexica en 1822. Se llamaba Alonso de Marcilla Teruel, Conde de Moctezuma, Tultengo y Tula, y se hallaba en París por aquella época. Allí se desplazaron unos mejicanos para convencerle de su candidatura al reino de México que se gestaba; aquel noble petulante comenzó a acariciar el título de Moctezuma III sin caer en que todo era un señuelo montado por los diputados americanos en las Cortes de Cádiz, de nombres Lorenzo de Zavala y Joaquín Carrera. El nuevo emperador in pectore se dedicó a derrochar fortuna, despachar con supuestos ministros, extender títulos y demás prebendas. Cuando se supo en México la existencia de Moctezuma III y ante el riesgo de desórdenes que podría acarrear en un país tan inestable políticamente, el servicio de espionaje mejicano lo comunicó a la Corte española y ésta actuó rápidamente ante el nuevo contrincante que se avecinaba. Bastante problema había ya con una independencia de Nueva España que no se reconocía, para que un miembro de la nobleza española entrase en liza con Fernando VII. Alonso de Marcilla fue desposeído de títulos, embargadas sus posesiones en la Península y desterrado a Nueva Orleans. Allí murió en octubre de 1836 sin dejar descendencia y sin haber llegado a ser emperador.

Mil descendientes y algún pretendiente

Entre los más de mil descendientes de Moctezuma en ambos lados del Atlántico se cuentan importantes personajes de la vida política y social. En el caso de España, los descendientes del tlatoani están emparentados con la inmensa mayoría de las casas nobiliarias. Sin ir más lejos, la propia Condesa de Miravalle está emparentada con otra emperatriz, Eugenia de Montijo, consorte de Napoleón III. De Pedro de Moztezuma, hermano mayor de Isabel de Moctezuma, descienden varias líneas relacionadas con los títulos de conde y duque de Moctezuma; el nieto mayor de Moctezuma, Diego-Luis, fue trasladado a Guadix (Granada) en 1567 por orden de Felipe II con la intención alejarlo de conspiraciones y otras maniobras en Nueva España. A cambio, el monarca le concedió honores. En Andalucía (especialmente Ronda, Granada y Sevilla) radicaron buena parte de sus descendientes: los Pérez del Pulgar, Campos, Escassi,  Muñoz de San Pedro, Fernández de Bobadilla, etc.
La hija mayor de la emperatriz Isabel de Moctezuma, Leonor Cortés de Moctezuma, dejó amplia herencia en la zona de Extremadura y Castilla.
Del cuarto matrimonio de Isabel de Moctezuma con Pedro de Andrada descienden los Enríquez de Luna (Condes de Miravalle). El personaje criollo más destacado de esta rama fue el general Miguel Francisco Barragán Ortiz de Zárate, que llegó a ocupar la presidencia interina de México en los años 1835-36 en sustitución de Antonio de Santa Anna; de él desciende una influyente saga de militares y políticos mejicanos en el siglo XX, entre ellos el actual presidente de la Fundación Azteca, Esteban Moctezuma Barragán.
Del quinto matrimonio (con Juan Cano) es del que más descendencia encontramos en los tratados de nobleza, pues fueron cinco los hijos que le dio Isabel de Moztezuma. De esta rama vienen los Aguilera (Marqués de Cerralbo, Marqués de Almarza, Conde de Alba de Yeltes, de la Oliva Gaitán, etc), Herrera (Marqués de Espinardo), Martínez de la Victoria (Marqués de Donadío), Fernández-Fígares (Duques de Abrantes), Benavides, Fernández de Liencres, Zárate, etc. Hasta el mismo fundador de la Guardia Civil, Francisco Javier Girón y Ezpeleta, II Duque de Ahumada, estaba emparentado con los Moctezuma.
Cuando se habla de los hijos de Moctezuma II no hay que olvidar que tenía plena libertad para procrear con concubinas. El antepenúltimo emperador sólo reconoció ante Hernán Cortes ser  padre de cuatro hijos legítimos (un varón y tres hembras), pero los cronistas de indias llegaron a adjudicarle diecisiete, tanto anteriores como posteriores a la llegada de los españoles
En la zona murciana se da por bueno que hay descendientes de los Moctezuma: Marcilla de Teruel-Moctezuma, Zarauz, Sastre, Bravo, Lumeras, Alcaraz, Pardo, García de Alcaraz, Mora, Gimeno, Pinilla, Terrer, Mouliaá, Fernández-Ossorio, Leonés, Álvarez-Fajardo, Ruiz-Matheos o Jofré de Loaysa, etc. En suma, una legión repartidos por toda España.
Pero en Suramérica también han aparecido algunos que se dicen descendientes o emparentados con el emperador azteca. El caso más llamativo es el del actual presidente de Venezuela. Según tratan de demostrar en la Sociedad Genealógica el León de la Cordillera, Hugo Rafael Chávez Frías sería descendiente de un tal Francisco de Moctezuma, hijo del penúltimo emperador (Guatimozín o Cuitlahuac), aquel joven que no consiguió dejar preñada a Isabel de Moctezuma y murió prematuramente.
Cuando se habla de los hijos de Moctezuma II no hay que olvidar que tenía plena libertad para procrear con concubinas. El antepenúltimo emperador sólo reconoció ante Hernán Cortes ser  padre de cuatro hijos legítimos (un varón y tres hembras), pero los cronistas de indias llegaron a adjudicarle diecisiete, tanto anteriores como posteriores a la llegada de los españoles. Este resquicio ha sido aprovechado a lo largo de la historia por pícaros y desaprensivos para reclamar mercedes y cometer algún que otro fraude.
El más sonado fue sin duda el caso de los “Moztezuma catalanes”.  Juan de Grau, Barón del  pueblecito de Toloriu, se había casado con la supuesta princesa Xipaguazín Moztezuma hacia 1530-35. Se vinieron a vivir desde México a Cataluña trayéndose una parte importante del tesoro de Moctezuma, que habría enterrado por algún lugar del Pirineo. De aquel noble y aquella princesa medievales descendería Su Magestad Imprerial príncipe Guillermo III de Grau-Moctezuma. Lo cierto es que éste se dedicó, en la Barcelona de mediados del siglo XX, a hacer fortuna vendiendo títulos y condecoraciones a incautos que deseaban emparentar con los aztecas.
La supuesta princesa mejicana casó con el Barón de Teloriu, que iba entre los conquistadores de Hernán Cortés; procreó un hijo en Teloriu, llamado Pedro de Grau y Moctezuma (1536), de quien descienden los Moctezuma catalanes. Aquella zona ha sido noticia varias veces a lo largo del siglo XX porque grupos de espeleólogos alemanes se dedicaron a hacer agujeros en busca de los supuestos arcones de oro aztecas. Cierto o no lo del tesoro de los Grau, lo que sí está documentado fue que la soldadesca española que logró sobrevivir a la “noche triste” y abandonar Technotitlan por el puente de barcazas, regresó cargado de oro. Muchos de los cadáveres españoles hallados en el lago llevaban oro en sus faltriqueras.

Los Moctezuma en la comarca de Guadix

La comarca de Guadix-La Peza es seguro la región española que cuenta con más descendientes de Moctezuma mezclados en su población. Eso se debe a que D. Diego de Moctezuma, nieto del emperador, vino a parar a la ciudad de Guadix poco después de 1567 en que llegó a Madrid; no se sabe muy bien si alejado de Nueva España por Felipe II con el señuelo de concederle mercedes en Europa o directamente desterrado para evitar conspiraciones y levantamientos de los mexicas, aún sin “domesticar” del todo.
Lo cierto es que poco después de esa fecha, por su amistad con Juan de Ávalos y su esposa Isabel de la Cueva, ambos afincados en Guadix desde la reconquista en 1490, acaba el Moctezuma en Guadix viviendo en su domicilio. Aquí se casó con Francisca de la Cueva, hermana o hija de la anterior. Al final del reinado de Felipe II se le concedieron una serie de privilegios, a cambio de que cediera a la corona española sus derechos dinásticos sobre los aztecas.
El biznieto de Moctezuma, Pedro Tesifón de Moctezuma, habría nacido en Guadix. Felipe III le concedió el hábito de la orden de Santiago. A partir de 1631 consigue esta familia la compra del Señorío de La Peza, pueblo al que pretendieron cambiarle el nombre por Monterrosano, y el en que nunca fueron bien recibidos, los pleitos con los lugareños fueron continuos.  En 1627, Felipe IV concedió a los descendientes del primogénito de Moctezuma el título de Condes de Moctezuma y Tlitengo, al que posteriormente se le añadió el Ducado (1885). Hacia 1770 todavía tenían influencia en los montes de La Peza, buena parte de los cuales era de su propiedad. En 1792 vendieron sus derechos forestales al conde de Selva Florida y perdieron toda relación con La Peza.
Se cuenta que a Madrid llegó el nieto de Moctezuma con no menos de 170 sirvientes aztecas, buena parte de los cuales se trajo a Guadix. Aquellas gentes trajeron consigo costumbres y, sobre todo, el cultivo de productos de América. De esta forma, la patata, el pimiento, tomate, etc. tuvieron en esta comarca granadina uno de sus primeros puntos de distribución en Europa.


Maricarmen Enríquez de Luna, XII Condesa de Miravalle, delante de un retrato que le hizo Hernández Noda.






Un buen artículo de genealogía que a mi buen saber y entender debido a mis investigaciones como genealogista de los familiares por parte de mi esposa, descendiente de Campanario. Y mientras estudiaba y fondeaba en la investigación genealógica de Extremadura, la cual me afecta, y no por consanguinidad propia, sin embargo si colateralmente por mis hijos. A saber: El Capitán D. Juan de Zárate oriundo de Guipuzkoa (Euskadi ) Casó con la extremeña natural de Campanario Doña. Ana GONZÁLEZ que llegarón a Nueva España (México) año 1590 partiendo como criado de D. Fernando de Andrada Moctezuma. Siguendo el rastro de los MOCTEZUMA llegamos al pueblo o villa Extremeña de Orellana próxima a la Villa de Campanario y nos encontramos con FRANCISCO ANTONIO MOCTEZUMA y su mujer INÉS DE ORELLANA PIZARRO (Herderos del Vínculo de su tío PIZARRO, año de 1627-3-16. Una Real Célula promulgada por el Rey prohibía a los descendientes de PIZARRO y ALMAGRO conseguir la Real Célula de embarque a las Indias a todos los descendientes de dichos dos Conquistadores y Gobernadores de Chile y de Perú. A tenor de una licencia de embarque al Perú por Clérigo Presbítero de Campanario D. ALONSO CABEZAS cuyas reseñas de su aspecto físico eran de rigor señalar el la Real Célula de embarque y le describen al clérigo presbítero con los siguientes rasgos físicos: edad 30 años, de buen cuerpo, babarbi rojo (año 1580)...Y con objeto de llevar consigo como criado en uno de sus viajes de regreso a Juan Muñoz Gómez, hijo de Antonio muñoz y Juana Sánchez, nieto de Juan Muñoz y de Mariana González y bisnieto de Juan Muñoz y de María González la Castiza y de Juan Alonso Grande y de Catalina Gica que fueron de la María González, sus abuelos, vecinos todos ellos de la GUARDA Jurisdicción de Campanario. En la Real célula de embarque fueron investigados muy de cerca ya que por los GONZÁLEZ sé llegaba a la genealogía de PIZARRO e incluso de ALMAGRO. Por tanto, estamos ante unas líneas de investigación genuinas e interesantes de seguir estudiando. - 
Antonio Valcárcel, Investigador Genealogista.
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